Городецкие чтения. Городец, 6 декабря 2008 года

СОБРАНИЯ РАЙОННЫХ МУЗЕЕВ

I.  Необходимость в составлении сводного отчёта по состоянию собраний рукописных книг Нижегородской области назрела давно.

Ещё полстолетия назад, при первой попытке систематизации такого рода, отмечалась потребность «…выявить и учесть весь рукописный материал, сосредоточенный в государственных учреждениях, и довести до сведения научной общественности всё, что ещё не вошло в науку. Более всего это касается периферийных архивов, музеев, библиотек» [Кудрявцев И.М., Шлихтер Б.А., Щапов Я.Н. Археографические поездки отдела рукописей Государственной библиотеки СССР им. Ленина в 1953–1956 гг. / Археографический ежегодник за 1957 г. M. 1958. С. 265].

Из городов области экспедиция отдела рукописей РГБ, о которой идёт речь, посетила 3 города — Горький, Городец, Семёнов, районный центр — с. Ковернино и два десятка деревень (из них 14 — Городецкого и 6 — Семёновского районов), Получение данных о рукописях велось, главным образом, путём приобретения их у частных лиц [Приобретены 55 рукописных книг XV–XIX вв. — Там же. С. 275].

Что же касается исследовательской работы в государственных хранилищах, следует отметить, что она в указанный период была проведена — из районных центров — только по части рукописей г. Городца [Есть краткая опись 19 рукописных книг, созданных И.Г. Блиновым. — Там же. С. 299–300]. Те же данные (но без поимённой описи) имеются в своде А.И. Рогова 1962 г. [Рогов А.И. Сведения о небольших собраниях славяно-русских рукописей в СССР. М., 1962. С. 33].

В последующие годы главным направлением в работе археографов оставалась покупка книг в районах — таким образом было составлено собрание Нижегородского Государственного университета имени Н.И. Лобачевского. Собрания государственных учреждений почти не исследовались (за исключением уже дважды упомянутого Городецкого, полностью описанного к моменту начала работы над данным отчётом), а если таковое и имело место, то только в виде беглого просмотра или краткого описания отдельных рукописей [С результатами деятельности предшественников (главным образом московских специалистов) автору приходилось знакомиться во время работы над отчётом]. Поскольку немалая часть книжного фонда городов области выявлялась как рукописная лично автором предлагаемого труда, можно уверенно говорить о том, что это первая подобного рода полная систематизация.

На наш взгляд столь продолжительное пренебрежение районными собраниями (по-видимому, под предлогом того, что они невелики по объёму) — никак не оправдано.

Поскольку, в силу сложившихся обстоятельств, собрания такого рода сосредоточены в районных музеях (районные библиотеки и архивы ими не обладают), круг нашей деятельности был сужен до указанных пределов. Собрания, которыми потенциально могли бы обладать общественные организации и частные лица — сюда не вошли.

Предмет исследования в данном отчёте также достаточно узко специализирован — это исключительно рукописные книги. Даже рукописи, внешне имевшие вид книги (переплёт, большой объём, пр.), но по содержанию являвшиеся документами, отмечались нами лишь по количеству.

Описания рукописных книг приводятся в Приложении к Отчёту. Информация о рукописных книгах Городецкого краеведческого музея почерпнута нами из краткой описи, предоставленной его сотрудниками, и двух цитировавшихся выше работ [Описание коллекции в 1994 (?) году сделано М.Я. Шайдаковой, материалы — в фондах музея. Опубликована обзорная статья с анализом данных по отдельным рукописям. См.: Шайдакова М.Я. Рукописные и старопечатные книги собрания Городецкого районного музея // Городецкие чтения. Материалы научной конференции. Городец, 1995. С. 126–136]. Необходимый минимум этой информации включён в обзорную часть Отчёта и в Приложение.

На сегодняшний день нам известно положение с рукописными книгами по 39 районам из общего числа 48, входящих в Нижегородскую область. Государственные краеведческие музеи обследованы полностью, т.е. задача наша может считаться выполненной. В некоторых из оставшихся 9 районов — Ардатовском, Вачском, Выксунском, Дивеевском, Кулебакском, Лукояновском, Починковском, Сокольском и Тонкинском — имеются народные музеи.

В настоящее время мы собираем информацию и о них. Добавим, правда, что большая часть указанных районов находится на юге области, считающемся бесперспективным с точки зрения собирателя рукописей (об этом см. ниже), и возможность нахождения даже самого минимального их числа невелика.

Выезды к месту хранения книг — для их последующего описания, — по причинам экономического порядка осуществлялись только при получении предварительной информации о наличии книг в том или ином музее. Такого рода сведения мы получали либо от работников районных музеев, либо от коллег из Нижегородского Государственного историко-архитектурного музея-заповедника, работавших в разное время над строительством экспозиций музеев различных районов области. Пользуясь случаем, выражаем глубокую признательность всем, оказавшим нам помощь.

II.  Итоги работы по систематизации собраний рукописных книг следующие: всего учтено 49 единиц. Из них:
в Городце — 32, Семёнове — 8, Ветлуге — 4, Балахне — 2, Б. Болдине — 2, Павлове — 1.

По хронологии данные следующие:
XVIII в. — 13, XVIII/XIX вв. — 2, XIX в. — 21, XIX/XX вв. — 5, XX в. — 8.

С точными датами — 20 книг второй четв. XIX — первой трети XX вв. (из них 16 — в Городецком музее).

По содержанию наибольший интерес представляет сборник 2-й половины XVIII века, хранящийся в музее-заповеднике Б. Болдина, имеющий в своём составе «Сказание Ивана Пересветова о царе турском Магмете, како хотел сожещи книги греческие» [Список относится к хронологическому изводу, публикация последнего: Сочинения И. Пересветова. М.-Л. 1956. С. 216] и 3 книги Ветлужского краеведческого музея. Прежде всего это один из двух сохранившихся на сегодняшний день томов «Ветлужской старины» — сборника материалов по истории г. Ветлуги, собранных в конце XIX — начале XX вв. местным краеведом Д.П. Барминым — Дементьевым. В упомянутом томе (27-м), помимо документальных материалов, имеется блок выписок из Воскресенской летописи к истории Костромской губ., в состав которой тогда входил Ветлужский уезд и завещание самого Дементьева от 1893 года [Видимо, не последнее из его завещаний, поскольку выписки из Воскресенской летописи помечены им 1921 годом]. Можно с уверенностью утверждать, что это был настоящий рыцарь науки — живя почти что на гроши (судя по мизерной сумме в 6 рублей, оставленной им по завещанию своим наследникам), он тратил всё своё небольшое состояние на книги. Судя по оставленной им записи [Ветлужская старина. Т. 101, дополнительный. С. 2], к 1912 году за 50 лет жизни он собрал библиотеку, обошедшуюся ему в 1200 рублей, причём до этого у него украли книг и рукописей на 5000 рублей.

Десять лет спустя имелось в наличии 60 томов «Ветлужской старины» и 219 томов «Ветлужской летописи», оставленных Дементьевым родному городу [Марков Д.А. Ветлужский край. Ветлуга. 1922]. К сожалению, от этого огромного собрания остались лишь жалкие крохи — кроме вышеупомянутого тома «Ветлужской старины», сохранился ещё один, помеченный как «101-й дополнительный» (описание его см. в Приложении). Хранился он на момент составления отчёта в НГИАМЗ и был подготовлен к передаче в Ветлужский краеведческий музей.

Сам же город Ветлуга известен из только своими краеведами (отношение к которым там до сих пор самое внимательное), но и деятелями более широкого — уже российского масштаба. Таков, в частности, известный садовод-селекционер Н. В Кузьминкин, панегирики которому писал ещё Мичурин. Результаты деятельности Кузьминкина в буквальном смысле слова дают плоды до сих пор. Однако в качестве автора одной из рукописных книг он предстаёт перед потомками с весьма неожиданной стороны — в Ветлужском музее находится почти пятисотстраничный том собрания его стихотворений (за 1875 1890 гг.) [Том 2. Первый — не сохранился]. Правда, как поэт Кузьминкин не был профессионалом, и всё же, и всё же…

Немало имён исторических лиц раскрывается по записям на полях. В частности, главной достопримечательностью Городецкого собрания являются 20 книг, созданных известнейшим мастером — И.Г. Блиновым для грандов отечественного коллекционирования — П.А. Овчинникова и Г.М. Прянишникова [Об этих рукописях подробнее см.: Кудрявцев И.М. С. 299–300] (правда, последний упоминается лишь в качестве владельца рукописи — протографа).

Своими записями чрезвычайно интересна также одна из книг Семёновского историко-художественного музея — Сборник 1-й половины XVIII века. Созданная по месту нынешнего хранения, эта книга немало попутешествовала по России. Прежде чем вернуться обратно, она сменила нескольких владельцев в разных населённых пунктах, «заглянув» по дороге и в столичный округ (Петербургскую губ.), где некоторое время была собственностью солдата-гренадёра, служившего под командованием иностранца на русской военной службе: «Франса Карла полкá» — как это можно понять из трудночитаемой (возможно, в силу плохого знания владельцем книги грамоты) записи на одной из страниц упомянутого Сборника [Инв. № СИМ 134 — 8, Л. 172б].

Вышеупомянутое ветлужское собрание имеет в своём составе Октоих сер. XVIII в. с записями, фиксирующими тексты отпускных паспортов, получаемых от помещика крестьянами, уходившими в город на заработки. В частности, такой паспорт был выдан крестьянам Петру Алексееву и Степану Максимову их владельцем генерал-аншефом князем Репниным (1782 г.).

Помимо собственно рукописных книг, учтено также достаточно значительное (в два с половиной раза большее) количество рукописных документов, имеющих внешние признаки книги. Такие сборники документов имеются в музеях области в следующих количествах: к большим собраниям можно отнести ветлужское — 96 и городецкое — 22 номера; к малым — богородское, борское, балахнинское — по 1. Некоторое (по-видимому, небольшое) количество рукописных документов находится в музее г. Сергача [По информации Н.И. Солдатовой].

Как уже говорилось, наш отчёт не касается напрямую этого материала, тем не менее пару слов о его значении сказать стоит. К разделу документов относится упомянутый выше 101 дополнительный том «Ветлужской старины». Чрезвычайно интересна информация, содержащаяся в такого рода сборниках.

В последнее время историческая наука пережила своего рода бум ностальгических публикаций, живописующих дореволюционную российскую действительность в самых радужных красках. Нет сомнения, во многих отношениях Россия вчерашняя была привлекательней России сегодняшней. Но всегда ли это так? Цифры беспристрастной статистики говорят иное.

В качестве примера можно привести информацию метрической книги о записях актов гражданского состояния Сергиевской церкви с. Кононова из фондов Борского краеведческого музея.

Были взяты данные по рождаемости и смертности на территории нынешнего Борского района за (произвольно выбранные) — 1838 и 1840 годы [№: БМ — 573, л. 240; л. 328б]. Предварительно заметим, что годы эти для России были вполне обычными — без вселенских катаклизмов (эпидемий, голодовок, мировых войн). Продолжительность жизни и уровень детской смертности считается ныне основным показателем благосостояния нации.

Итоги арифметических подсчётов следующие: около 75% юных граждан тогдашней России умирали в возрасте до одного года. Даже без учёта этих данных, продолжительность жизни в районе составляла всего лишь около 40 лет (причём это не только крепостные крестьяне, но и все прочие слои населения). Общая же средняя арифметическая даёт катастрофически низкий показатель — 10 лет (!).

Статистика может принести немало пользы и при обработке рукописных книг. В частности, она достаточно ярко показывает принципы распределения рукописных собраний по территории области.

Вывод о концентрации этих собраний на севере, вследствие преобладания там старообрядцев, — не нов. О старообрядческих собирателях книг писали ещё со времён П.И. Мельникова-Печёрского. Однако, по нашему мнению, ни один научный труд не сравнится с двумя строками статистической информации — хотя бы в силу краткости последней: из 49 учтённых нами рукописных книг в северных районах хранится 46, в южных — лишь 3.

III.  Кратко подводя итоги, можно сказать следующее: районные музеи Нижегородской области не обладают значительными собраниями рукописных книг — последние насчитываются в количестве 49. Не обнаружено и книг раннего происхождения: нижняя хронологическая граница — начало XVIII века. Этому способствовали: как вывоз части рукописей в более крупные музеи, рангом от областного и выше, так и (косвенно) — активная деятельность по покупке книг у населения.

Работа однако не оказалась бесполезной. Собранный материал стоил усилий, затраченных на составление отчёта.

ОПИСАНИЕ РУКОПИСНЫХ КНИГ

Балалахнинский краеведческий музей

I. БРМ-1039, ИР-1 Трезвоны, 2-я пол. XIX в.

189 л. (+ 4 форзацных по обе стороны текста). 1°(36,5 х 22,5 см. по переплёту). Полуустав.

Штемпели:

1) "Б.А. / Глинковской / № 5 / фабрики", овальной формы (ближайший аналог — Клепиков, № 35 — 1856 г.)

2) "Троицкой (?) / №: / Говарда / 3/ фабрики", прямоугольный со срезанными углами. (Клепиков, № 36 — 1850 г.; № 38 — 1853–1859, 1856 гг.).

Переплёт: доски в коже бордового цвета с золотым тиснением. 2 застёжки.

Надписи: на верхней доске — "книга глаголемая" (2 раза), на корешке — "Трезвоны" (из-за трещины на коже корешка "в" читается как "к", поэтому автор имеющегося в музее описания дал в заголовке бессмысленный вариант: "Трезконы" (!?)

Состав: Трезвоны. Рукопись крюковая, знаменная. Службы на весь год.

1 почерк. Записи отсутствуют.

Печать: форзацный лист "в" (л.191б — по существующей нумерации) — владельческая, без рамки: "Герасим Денисович Малышев".

Сохранность: Верхняя застёжка оторвана, утраты кожи переплёта. Бумага — поедена в начале и в конце.

II. БРМ 1824. Пчела. 2-я пол. XVIII в.

150 л. (по существующей нумерации — 149 + 1 л. без номера между л.л. 96 и 97.). 8°(18x11 см. по переплёту). Полуустав.

Филиграни: 1) вензель Гончаровых и литеры АГФБ (Клепиков, № 29 — 1752, 1754 гг.); 2) АГ, Pro Patria / ЕБ (№: 22 — 1754 г.)

Переплёт: доски в коже чёрного цвета с 2 застёжками.

Состав: Книга глаголемая Пчела, изображение душеполезных вещей Ветхого и Нового Завета. 44 главы (л. 2–4 — Оглавление).

1 почерк.

Запись: оборот верхней доски — "Деревни" (1 слово карандашом).

Сохранность: Бумага загрязнена, в затеках, отдельные листы выпадают. Переплёт — корешок отсутствует, 1 застёжка оторвана; кожа в трещинах, частично утрачена; отломан верхний левый край нижней доски.

Большеболдинский музей-заповедник А.С. Пушкина

I. ОБФ 1421 КП 4300 / I МПБ Сборник слов, поучении, сказаний. 2-я пол. XVIII в.

385 л. 4° (21, 5х1б см). Полуустав.

Филигрань: герб Ярославля (тип 3) и литеры — ЯМСЯ. (Клепиков, № 771 — 1765 г.)

Переплёт: кожаная обложка (пришита к блоку) чёрного (корешок — коричневого) цвета.

Состав: Сборник слов, поучений, сказаний. Русские статьи: л. 231–241б Филарета патриарха московского св. правил собрание о крещении латын и о их ересех, л. 241б–248 Указ. како изыскивати … белорусцев, иже приходящих от польского и литовского государства в православную веру. л. 297б–300б Сказание Иоанна Пересветова о царе турском Магмете, како хотел сожещи книги греческие, л. 315б–317 Слово от Патерика Киево-Печёрского о Тите и Евагрии.

Почерки:

I. л.1–101, 168–385б.

II. л.102–167. Записи отсутствуют.

Сохранность: Мушиные засиды, затёки, плесень; бумага загрязнена, листы выпадают, потрёпаны. Переплёт — поеден, с небольшими повреждениями по краям.

II. ОБФ 1397 КП 4247 МПБ Каноник. 2-я пол. XVIII в.

159 л. (+15 форзацных: 8 в начале, 7 в конце).

8° (18,5x11 см по переплёту). Полуустав (л.159б — скоропись).

Филиграни: 1) Рrо Раtriа и литеры: АГ (Клепиков, №: 20 — 1762–176З гг.; №:21 — 1787–1788 гг.); 2) Герб Ярославля, тип 3, 4 и литеры МЗ (Е ?) (См. Клепиков, №:761 — 1751–1753 гг.)

Переплёт: доски в коже чёрного цвета с 2 застёжками.

Состав: л.1–11 Стихиры пресв. Богородицы, л. 11б–53б Канон благодарен пресв. Богородице, л. 54 — чистый, л. 55–79б Канон за душу умершего л. 80–112б Канон за всех умерших, л. 113–123б Аще кто произволяет от подвижнейших инок наедине в келие своей совершает и сия молитвы [спальныя]. л. 124 159 Повесть о еже како ратует демон купно с плотию и миром на умную душу, л. 159б Аще кто имение своё нищим расточит (выписки назидательного характера).

Записи: л. 1 — запись о преставлении и годинах Евдокеи, Ксении, Ивана. л. ХIIб — Ивана Медведева (то же — на л. 113). л. ХУб — Сия книга села Избылца, ниже: Ивана Медведева, л. 159 — Сия тетрадь нижегородского уезду села Избылца крестьянского сына Ивана Григорьева сына Медведева.

Имеется вложение с текстом на синей бумаге посл. четв. XVIII — 1-я пол. XIX в.

Сохранность: бумага — затёки, пятна воска; бумага загрязнена, поедена; мушиные засиды, плесень; листы потрёпаны, некоторые выпадают. Переплёт: застёжки оторваны, поеден; внизу — пятна белой краски, корешок повреждён с утратой кожи.

Ветлужский краеведческий музей

I. ВтМ №: 797 Историческое известие о начале и существовании села Холкина Успенской церкви. 1844 г.

41 л. (нумерация — листы "а", "б" + 39). 4º(22x17 см). Скоропись.

Филиграни — отсутствуют.

Штемпель: прямоугольный, с обрезанными углами. "Фабрики /№ 6/ Сергьева". (Клепиков, №180 — 1854 г.).

Переплёт — отсутствует.

Состав: Историческое известие о начале и существовании села Холкина Успенской церкви, составленное 1844 года священником Игнатом Цветовым; л. 20 — отсутствует, л. З2 — повторен в нумерации

1 почерк. Записи отсутствуют.

Сохранность: бумага загрязнена, л. 1, 2 — поедены, л. 20 — отсутствует, л. 22 — оборван наполовину.

II. ВтМ №: 794 Собрание стихотворений уфимского мещанина Кузьминкина. Т. 2. Конец XIX в.

490 стр. 4 (21,5x15 см). Скоропись,

Штемпель: фабрики Способина и Кº. (Клепиков, №: 191 — [1885–1886 гг], 1893–1899 гг.).

Переплёт: картон, оклеен бумагой тёмно-зелёного цвета, корешок — чёрной кожи, уголки — ткань.

Состав: с.1, 3–478, 490 — стихотворения за разные годы (крайние даты — 1875 и 1890). с. 479–489 — Оглавление. с. 2–3 — Список садовых культур, 29 наименований.

I почерк.

Записи: с.1 — Книга принадлежит уфимскому мещанину Кузьминки(ну) с. 490 — Книга Никанфа Вонифатьевича Кузьмин (-кина) ветлужского мещанина.

Оборот верхней крышки переплёта: печать прямоугольная с обрезанными углами — «Переплётня Николая Блохина в Уфе».

Сохранность: На переплёте — утраты бумаги, повреждения корешка. Бумага местами в затеках и пятнах.

III. ВтМ №: 1994 (?) Ветлужская старина, т. 27. 1890 е гг.

399 с. (+ 5 чистых — в конце). 1° (37x23 см). Скоропись. Рукопись, печать.

Филиграни и штемпели — отсутствуют, бумага позднего производства,

Переплёт: картон, оклеен бумагой тёмно-зелёного цвета; корешок и уголки — ткань серого цвета.

Надпись: «21 стар.» — чернилами на корешке.

Состав: Рукописные и печатные документы по истории и статистике ветлужского края. В числе прочих: переписка Д. П. Бармина-Дементьева (составителя "Ветлужской старины") с Костромской Губернской Учёной Архивной комиссией, его завещание от 1893 г. (с. 159–163); вложение из 8 с. (видимо, из другого тома; помечено — с. 397–404) — выписки из Воскресенской летописи по Костромской губ. (сделаны в 1921 г., подпись: «Летописец Дмитрий Петров Бармин-Дементьев»).

с. 131–133 Послание в стихах «его превосходительству генерал-майору Антонину Феодоровичу господину Павлову».

Большое количество почерков, (т.е. переписана только часть материалов, остальные представлены в оригинале).

Печати, марки:

с. 3 — печать: «Горьковское областное управление культуры / Ветлужский краеведческий музей» (используется библиотекой музея), круглая, с. 247 — печать зелёного цвета: «Мир. окр. 2-го участка мирового судьи Никольск.» круглая с гербом России.

с. 267 — печать чёрного цвета — «Пристава 3 стана Ветлужского уезда», круглая,

с. 245 — марка прямоугольная красного цвета с гербом России. Номинал — 80 коп. Дата — 17.11.1895 г.

Сохранность: на переплёте — утраты материала. Бумага в затеках и пятнах.

IV. ВТМ 1626(51). Октоих нотированный. Рукопись. Сер. XVIII в. (не позже 1750 г.).

82 л. (+ 2 форзацных).

4º (19,6х16,5 см)

Датировка:

а) дата в записи — 1754 г. (л. 21)

б) филиграни с литерами:

"ГУБР/ ФСМП" (Клепиков…, № 218 — 1749, 1754 гг.)

Переплёт: картон в коже чёрного цвета.

Орнамент: л. 1 — заставка рисованная чёрно-бело-коричневых цветов растительного орнамента.

Состав: Октоих нотированный, пятилинейная нотация.

Новообрядческая традиция

1 почерк.

Записи: л. 2–24, скрепа — "Столпового Октоих нотного пения ("пения" — 2 раза) церкви Богоявления Господня что на Волу Попова сына Карпа Евстафиева. А подписал сам своею бренною рукою в (1)754 году в генваре месяце i (10) числе"

л. 23б — "Морго-…(?) смотрел" (XIX в.)

л. 24–25, скрепа с примерным повторением первой части записи № 1 (Карп Евстафиев назван "попом") — "… а подписал брат ево Евстафиев в семсот пядесят пятаго году сам своеручно и никому в нём дела нет… не вступат(ься)…"

л. 295 — "Александр Анисов" (?)

л. 34 — "Пётр … (одно слово неразборчиво; запись перевёрнута).

л. 43 — "Куплена в Нове городе Садукейской (??) улице у книгопродавца Василия Логинова". (19 в.)

л. 74 — запись о принадлежности книги Богоявленской церкви "… а куплен (Октоих) на … …" (далее неразборчиво).

л. 81 — "Писал сие дмитриевский дьячек Акиндин Леонтьев (?) 1750-го году апреля 3 дня своею бренною рукою".

л.1 — "объявители село Ветлужской … (здесь и далее обрезано) сиятельства от армии генерал анш(ефа?)… генерал-губернатор Измайловск-… князь Николая (sic!) Васильевича Репнин(а) … Пётр Алексеев деревни Глиновки … Гольянова (фамилия помещика?) Степан Максимов, д-… … сказанную Хлыновскую Нижегород-… для исправления своих надобностей … мест и по возвращении в домы (?) и … … командующим кому о пропуске веда-… …, пропущать без задержания, в чём …-ных дел с приложением фамильной … октября 27 дня 1782 года"

Здесь же — пробы пера XIX в.; разбираются фамилии и даты: 1814 (?) марта 14 (?) дня", "Михайло Лукерьев" (?),"Анисов Александр", "Деонисия Регапанта" (?) (записи перевёрнуты)

л. 1б — "Объявителя сей Ветлужской округи вотчины его высокоблагородия … Ивана о(т)пущены … …" (черновик отпускного листа для крестьян от помещика).

л. 2 — "Сия Октоих пономаря Стефана" (sic!)

л. 2б — "… … (о)круги Троицкого стану вотчины Ем-… … … Смоленского (?) и … наместничества … полку подполковника и разных орденов ковалера … …села Рожественского крестьяне деревни Плоского (Ф)едор Иванов, деревни Власихи Елисей Иванов, (деревн)и Поляшева Лаврентий Карпов (?) отпущены (в) -ую и Костромскую губернии в родные округи … … и будучи в надлежащем платье до показанных … … по городам и на учреждённых заставах г…дам (?) … … повелено показанных крестьян пожалова-… … для верности объявленным крестьянам от вотчин… (?) … … сиятельства печати сей пашпорт дан"

Ниже: «Писал (?) прошение бурмистра Петра Душе…(?) церкви Рожества Христова что на … … (обрезано) Ананья Доксатьев» (??)

Вложения: карточка с кратким описанием книги. Подписана: «Арх(еографическая) эксп(едиция) ГГУ. 1985».

Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага — загрязнена, в пятнах воска, со следами плесени; отдельные листы потрёпаны, разорваны, выпадают. б) переплёт — потёрт, поеден; верхний правый угол на в.д. обрезан.

Научно-методический отдел НГИАМЗ

Ветлужская старина или Рукописи Дементьевского архива, т. 101, дополнительный. 1903 г.

359 с. (по существующей нумерации — 340). 1°(37 x 23 см по переплёту) Скоропись.

Штемпель — фабрики наследников Сумкина (Клепиков, №: 202 — 1869 г., 1909 г.).

Переплёт: картон, оклеен бумагой тёмно-зелёного цвета; корешок и уголки — ткань серого цвета.

Состав: Рукописи кажировского сельского общества (Ветлужский уезд), данные за 1848–1875 гг. с. А — титул, с. Б. — Предисловие Дементьева, с. 1–339 — Документы. с. 340 — Заключение.

Почерки:

I — c. А, Б, 206, 340 (Дементьев).

II — с. 1–205, 211–339 (Хвастовский — писец, см. ниже).

с. 207–210 отсутствуют.

Записи: с. 1 — Списано из официальных книг и бумаг, находящихся в Хорошевском волостном правлении Ветлужского уезда Костромской губ. писцом в Зауполовницком (?) имении и мещанином города Ветлуги Николаем Васильевым Хвастовским по особому заказу при жаловании 10 руб. в месяц от Дементьева в 1903 г. Переплетена настоящая книга в 1904 г. Цена настоящей книги при уплате вознаграждения в презент за пользование рукописями старшине, писару (sic!) и перепись писцу, переплёт и бумага 50 рублей. Материал для истории Ветлужского уезда. Дмитрий Петров Бармин-Дементьев.

Нумерация во многих местах нарушена.

Реставрация: листы подклеены бумагой.

Сохранность: бумага в затёках; переплёт — с утратами материала.

Городецкий краеведческий музей

Собрание рукописных книг. Краткая справка

Общее количество книг — 32

Хронология: XVII в. — 6

XIX в. — 15

XIX/XX вв. — 3

XX в. — 8

С точными датами — поздние рукописи (не ранее 1877 г.)

Наибольший интерес представляют 20 рукописей, созданных И.Г. Блиновым. Из них:

книг, имеющих отношение к Овчинникову — 12.

книг, имеющих отношение к Прянишникову — 4.

Одна из рукописных книг И. Г. Блинова не имела полного научного описания. Приводим его:

ГРМ 2549/10. Слово о полку Игореве (черновой вариант создателя рукописей И.Г. Блинова) 1 пол. XX в. (30-е гг.?) 24 л. 1º (27х19,5 см) Поздний устав.

Датировка: а) рукопись написана почерком И.Г. Блинова, работавшего в конце XIX — 1-й пол. XX вв. (возможно, является черновым вариантом "Слова…" 1937 г. из собрания НГИАМЗ №: КР146 ГОМ 14960)

б) Филиграни: ВФ / СТ

"белая дата" — 18/02

(использована бумага более раннего происхождения –1802 г.)

Переплёт: отсутствует.

Орнамент: карандашные (нераскрашенные) миниатюры на л. 1б, 4б, 8б, 9б, 17б, 21б; стилизованная заставка на л. 2 и инициалы.

Состав: л. 2–24б — текст памятника (без конца) л.13 — чистый.

Чёрные, красные, коричневые чернила, карандаш. 1 почерк.

Запись — скрепа с л. 2, текст — плохо поддаётся прочтению (разбирается слово — "секретаря"?), по-видимому — более раннего происхождения, чем рукопись Блинова.

Сохранность: бумага загрязнена, листы потрёпаны, углы — оторваны, обрезаны; затёки.

Павловский исторический музей

ПКМ 6045. Палладия мниха повесть о втором пришествии Христове; Повесть извещение Макарию Египтянину о тайнах Божиих. 2-я пол. XVIII в.

55 л. 1° (32x20 см — по переплёту). Полуустав.

Филиграни: АГФБ и вензель Гончаровых (Клепиков С. А. Филиграни и штемпели. М., 1959. № 29. 1752, 1754 гг.).

Сборник лицевой, 37 миниатюр.

Переплёт: картон, кожа.

Состав: л. 2–33б Палладия мниха повесть о втором пришествии Христове, л. 35–55 Повесть словеса душеполезна извещение Макарию Египтянину о тайнах Божиих.

Записи: л. 1 (чистый) — "Лицевая книга д[у]ше полезная"

л. ЗЗб — "Сия книга душе полезная".

л. 34б (запись полустёрта) — "Алексей Невостр".

Листы реставрированы.

Сохранность: корешок повреждён, кожа заклеена бумагой.

Семёновский историко-художественный музей

I. № СИМ 326-г. Сборник смешанного состава 1837 г.

12 л. (+ по 1 форзацному в начале и конце). 8°(15.5х10 см).

Полуустав.

Филиграни: "белая дата" — 1836 г.

Переплёт: картон, оклеен бумагой тёмного цвета.

Состав: л.1–7 Сказание, киим святым каковыя благодати исцеления от Бога даны и когда памяти их.

л. 7–9б Песнь Иоасафа царевича.

л.10 Молитва богородице.

л.10б–12б Выписки из древних святых отец харатейных письменных книг о дву надесяти пятницах.

1 почерк.

Записи: л.а — "Симеон Числавский" (почерком, похожим на детский). "Собственность Семёна Михаиловича Числавского". л. 12б — "Написана сия книжка Божиею помощию месяца августа ... (27) дня, от рождества же Христова … (1837) индикта" (номер индикта не указан). Листы подклеены бумагой.

Сохранность: переплёт — корешок повреждён, бумага протёрта пo углам. Бумага — в затёках, загрязнена, некоторые листы разорваны.

II. № СИМ 326-5. Канон Пасхе, конец XVIII –1-я пол. XIX вв.

8 л. 8º (17,5x10 см). Полуустав.

Филиграни — неразборчивы.

Переплёт — отсутствует.

Состав: л. 1–8 Канон Пасхе (без начала; текст — с 3 песни), л. 8 Молитва Михаилу Архангелу.

I почерк. Записи отсутствуют.

Сохранность: бумага загрязнена, пятна воска, листы потрёпаны, некоторые — разорваны.

III. № СИМ 326-3. Канон Николе. конец XIX — нач. XX вв.

20 л. 8º (I7,5x11 см). Полуустав.

Штемпель: фабрики Способина и К° (Клепиков, № 191 — 1893–1899 гг.; № 192 — 1908 г.).;

Без переплёта.

Состав: Канон Николе архиепископу Мирликийскому чудотворцу.

1 почерк. Записи отсутствуют.

Сохранность: бумага в затёках, пятках.

IV. № СИМ 134-8. Сборник житий, сказаний, слов. 1-я пол. XVIII в.

176 л. 4° (20х16 см). Полуустав.

Филиграни: герб Амстердама, литеры - "АI". (Клепиков, №: 892 — 1720, 1721, 1732 гг.).

Переплёт дерматиновый, коричневого цвета.

Состав: л. 1–45 Выписки от разных книг эсхатологического содержания, л. 48–65б Житие Ефрема Сирина. Сказание об антихристе, л. 66–84 Кирилла Александрийского Слово о исходе души. л. 89–92б Символ православной веры 1 (Никейского) и 2 (Константинопольского) вселенских соборов. л. 92б–93б Исповедание православной веры св. Амвросия Медиоланского. л. 94–100б Беседа о православной вере, краткие вопросы и ответы... детям христианским. л. 100б–109 Заповеди Божия ... и иная словеса ... в наказание всем христианам.

109б–124б св. Генадия патриарха константинопольского о вере.

125–132 Приветства на Р.Х. к родителю (так а рукописи — И. Н.)

1 почерк.

Записи: л. 136 — обращение к Господу.

л. 148б — 5 трудноразбираемых слов с упоминанием "Городца села" (?)

л. 1б4б — "Балахнинско(й) округи дворцовой Заузол(ь)ской волости села Николского погосту Алексей Тимофеев руку (приложил)".

л. 172б — "с 1885 года од…н {?) Андрей Петров месеца марта пятого дня. С 1855 года одн(?) в Петербургской губернии царскаго уезда гарнадгренова (sic) корпуса I (?) девизии Франса Карла полка (?)".

л. 173–173б — заговоры от болезней.

л. 174 — "Сия книга Балахнинской округи дворцовой Заузольской волости села Никольского погосту крестьянина Андрея (?)... -го (фамилия — неразборчиво), а теперь в закладе деревни Смарцева (?) у крестьянина Ивана Жукова."

Ниже: "Сия книга Ивана Жужков... (Жукова ?) ... его Петру Филиппову…"

(далее — неразборчиво).

л.175б — Сия книга принадлежит к уланой (?) Слоботки Петра Филиппова Болокова

л, 176 — Сия книга села Семёнова жителя Егора Рыбина по его прошению того же села Семёнова грешной человек писал.

Сохранность: бумага в затёках, загрязнена, некоторые листы выпадают.

V. № СИМ 820. Псалтырь, конец XVIII в.

222 л. 4° (22 х 18 см). Полуустав.

Филигрань: литеры ЯМСФ (Клепиков, № 765 — 1780 гг.).

Переплёт: доски в коже тёмно-коричневого и чёрного цвета с двумя застёжками, корешок — ткань.

Сохранность: доски переплёта отдельно от блока книги и друг от друга. Застёжки утрачены, корешок — с утратой части материала. Кожа переплёта сильно потёрта, с утратами, бумага загрязнена, в затёках.

VI. № СИМ 51-15 Святцы, XVIII — 1-я пол. XIX вв.

210 л. 8° (13,5 х 9 см). Полуустав.

Филиграни не просматриваются.

Переплёт: доски в коже тёмно-коричневого цвета.

Состав традиционный. Записи отсутствуют. Листы подклеены бумагой.

Сохранность: переплёт с утратами кожи, потёрт по углам, застёжки утрачены,

VII. № Всп. 434-1 Тетрадь певчая, сер. XIX — нач. XX вв.

8 л. (+ по 1 форзацному в начале и в конце). 4°(22x18,5 см). Полуустав. Бумага позднего происхождения, без филиграней.

Переплёт: картон, оклеен бумагой синего цвета; с бумажной биркой: "Тетрадь певчая. К.К.К.Г.С."

Рукопись крюковая, знаменная.

Состав: л. 1–1б Антифон 4 гласа. 2–36 на литургии, поём демеством. Зб–5 Покрову Богородицы. 5–8 Тропарь святителю Николаю чудотворцу.

1 почерк. Записи отсутствуют.

Сохранность: переплёт плохо прикреплён к блоку книги.

VIII. № СИМ 708-2 Певческая рукопись.

1847 г. 46 л. (+ по I форзацному в начале и в конце). 4 (23x18 см). Полуустав.

Филигрань: на л. 42–43 Литеры — ЯМВСЯ (Клепиков…, № 751–754 — 1791–1808 гг.)

Переплёт: бумажный.

Рукопись крюковая, знаменная.

Состав: л. 1–10 Хвалите Господа с небес, л. 10б–12б Во святую неделю Пасхи, л. 13–34 Месяца декабря 6 (дня). Николы Мирликийского на Господи воззвах. 34б–38 месяца мая 9 (дня) на пренесение мощей Николы Мирликийского. л. 39 — Христос воскресе.

л. 40–41 — чистые. л. 42б–43 Во святой великий пост. л. 44–46 В неделю блудного сына.

Записи: л. 10 — " аз грешна".

л. 25 — "тщание и труды многогрешного и непотребного, в человецех последнего, а в гресех перваго Василия Васильевича Борисова. …[1847] год."

Основной текст закончен в 1994 году