* 1892 год *


1892 — № 24

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 25 января

Не знаю, есть ли в Нижегородской губернии такая местность, где распространение раскола достигло таких громадных размахов, как, например, у нас в Городце. Из 10 000 жителей половина принадлежит к старообрядчеству; здесь вы можете встретить беспоповцев, австрийцев, перекрещенцев, бегунов и множество других сект, совсем неизвестных постороннему исследователю. Рядом с распространением сект, здесь имеется очень много молитвенных домов, и самый старший из них называется Городецкой часовней, которая по своей старине и богатству пользуется громадной известностью среди всего русского старообрядчества. Многочисленность раскола уже давно обратила на себя внимание епархиального начальства: ещё в 1870-х годах здесь было основано самостоятельное миссионерство с целью вести публичные беседы с раскольниками. Миссионерский пост здесь долгое время занимал известный слепец Шашин…


1892 — № 42

Местная хроника

С 1 января по 1 февраля 1892 г. в Нижегородский губернский благотворительный комитет в пользу населения, пострадавшего от неурожая, поступило пожертвований: …от попечителей Городецкой старообрядческой часовни А.Ф. Дурасова и П.П. Ведерникова собрано по подписному листу 718 руб. 70 коп., настоятеля Городецкого Фёдоровского монастыря кружечных 23 руб., Васильева из села Городца по сборной книжке 41 руб. …


1892 — №№ 51, 55

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ

В понедельник 1 марта, в памятную годину мученической кончины Царя Освободителя, после заупокойной литургии в местном соборе была отслужена панихида по Императоре Александре Втором. За литургией и панихидой находились учащие и учащиеся городских начальных училищ, а также много народа. По окончании панихиды с крестным ходом соборного духовенства, была отслужена литургия в часовне, сооружённой на жертвования жителей с. Городца в память Императора Александра Второго. Часовня эта заложена в 1881 году.

В тот же день по почившем в Бозе Монархе была совершена заупокойная литургия и панихида в домовой церкви приюта-убежища, после чего в здании приюта состоялось собрание общества для призрения малолетних детей в с. Городце, учреждённого в память славных дней царствования Императора Александра Второго. Собранием был выслушан годовой отчёт по приюту за 1892 год. …Привожу некоторые данные из этого отчёта.

Председателем комитета по управлению делами приюта и казначеем в расходовании денежных сумм по содержанию детского приюта состоит местный купец И.А. Нозринский, он же попечитель последнего; секретарём по ведению письменных дел и заведующим Кирилло-Мефодиевской школой при убежище — священник домовой приютской церкви П.И. Страхов. Всех членов комитета в отчётном году было 10, почётных и действительных членов общества — более 50.

Призреваемых детей разного возраста к 1 января 1892 г. состояло: 6 мальчиков и 10 девочек. Поступило в течение года: 5 мальчиков и 4 девочки. Поступившие были преимущественно дети бедных родителей и сироты. Из общего числа детей в данном году умерло: 1 мальчик и 3 девочки. Таким образом, к 1 марта 1893 года состоит всех призреваемых детей 21: мальчиков 10, девочек 11, более по сравнению с прошлым годом на 5.

Ближайшее наблюдение за хозяйственной частью приюта и воспитанием детей имеет попечительница, супруга председателя Е.М. Нозринская. Для непосредственного же надзора за воспитывающимися малютками состоит надзирательница-воспитательница из сестёр милосердия, имеющая постоянное жительство в здании приюта. Общая сумма расхода по содержанию приюта в отчётном году достигает 1823 руб. 86 коп., кроме постоянных и значительных затрат со стороны попечителя И.А. Нозринского.

В настоящее время обеспечение приюта выражается в следующем: неприкосновенного капитала 25 000 руб., по духовному завещанию покойной попечительницы убежища купчихи Г.М. Лазутиной — 10 000 руб. и 5 000 руб., вырученных от продажи дома, принадлежащего завещательнице, и, наконец, 10 000 руб., пожертвованных вновь И.А. Нозринским. В течении года поступило пожертвований от Балахнинской уездной земской управы 200 руб., от 1-го городецкого сельского общества — 100 руб., всего вместе с пожертвованиями разных лиц — 889 руб. 39 коп., исключая из этой суммы жертвования продовольственные и вещественные.

Общее же обеспечение приюта с домовой церковью, с содержанием при ней полного причта, с приходской школой выражается довольно почтенной цифрой в 79 500 руб. без текущих процентов.


1892 — № 57

Местная хроника

С 1 февраля по 1 марта 1892 г. в Нижегородской губернии в благотворительный комитет в пользу населения, пострадавшего от неурожая, поступило пожертвований: … от архимандрита Фёдоровского Городецкого монастыря Феодосия по подписному листу, полученному от начальницы Спасской общины Веры 2 руб.; настоятеля Фёдоровского Городецкого монастыря кружечных 9 руб. 75 коп. …


1892 — № 95

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 20 апреля

Весьма приятно отметить факт открытия в селе Городце участкового благотворительного попечительства, деятельность которого пока что сосредотачивается главным образом на изыскании средств. На первом собрании попечительства земский начальник А.Ф. Костин сообщил, что он вносит в открывающееся попечительство 20 руб., пожертвованные купцом П.И. Шадриным. …В видах развития материальных средств попечительства, собрание признало полезным снестись через земского начальника с наследниками недавно скончавшегося купца О.К. Сотина, не окажут ли они какую-либо денежную помощь попечительству из сумм, завещанных покойным на дела благотворительности.

12 апреля состоялось второе собрание попечительства. Оно было многочисленным. Причём собрались и лица, приглашённые по постановлению прошлого собрания. На собрании выяснилось, что от наследников купца О.К. Сотина получено пожертвование 2000 руб. и от его же наследника Г.Д. Малышева особо 500 руб. Затем собранием были приняты следующие постановления: 1) в случае появления в участке каких-либо бедствий: неурожаев, пожаров, градобития, падежа скота и т.д. — денежные средства попечительства обращать нуждающемуся крестьянскому населению не только продовольствием, но и поддержанием и улучшением крестьянского хозяйства; 2) оказывать помощь больным, престарелым, вдовам, сиротам, а также бедным ученикам училищ, снабжая последних одеждою и книгами.


1892 — № 98

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 27 апреля

В субботу 25 апреля на пароходе в Городец прибыл преосвященный Иаков, епископ Балахнинский. На пристани его ожидало местное духовенство, а также значительная масса публики. С пристани преосвященный в сопровождении архимандрита Феодосия отправился в Городецкий Феодоровский монастырь, где и пробыл до другого дня.

В воскресенье в монастыре им была совершена литургия, после которой преосвященный посетил Городецкий Троицкий соборный храм, где произнёс краткую речь на тему объединения церкви. Речь владыки более всего была обращена к раскольникам, так как раскол имеет здесь громадное число последователей, составляющих чуть ли не половину всех местных жителей.

Кроме беспоповцев и австрийцев здесь есть федосеевцы, поморцы, перекрещенцы, бегуны и многие другие секты. У каждой отдельной секты есть свой руководитель или начётчик, который является главным истолкователем сектанского учения. По поводу этих учений владыка и обратился к слушателям, прося их следовать законным учителям церкви, чем слушать разных непризнанных грамотеев, которые, частью по невежеству, частью по своим личным выгодам ведут постоянную борьбу с православным духовенством, стараясь вкривь и вкось объяснить своим слушателям Священное писание.

Затем преосвященный посетил все приходские церкви в Городце.


1892 — № 114

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 16 мая

Недели три тому назад здесь, в Городецком участке, стали замечаться признаки тифозных заболеваний; особенно эта болезнь сильно распространилась в Смольковской и Митрофановской волостях, куда для борьбы с нею был недавно командирован студент военной медицинской академии.

В Городецком участке с 20 тысячами жителей, медицинский персонал всего навсего состоит из одного доктора и трёх фельдшеров, причём доктор и два фельдшера постоянное место жительства имеют в Городце. Между тем наш участок раскинулся на очень большое пространство, и есть такие деревни, которые от Городца отстоят на 40 и более вёрст. Понятно, что при таком расстоянии этих селений от центра местному врачу нет никакой возможности посещать больных в них. Все заразные болезни, появляющиеся в наших деревнях, долгое время остаются совсем неизвестными медицинскому персоналу.


1892 — № 166

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 15 июля

Пять дней тому назад здесь, в окрестностях Городца, был первый случай заболевания азиатской холерой. Больным оказался крестьянин Смольковской волости, только что возвратившийся из Нижнего. …Дальнейших заболеваний в этой деревне пока не замечается. На днях здесь недалеко от Городца поставили временную пристань — для снятия с пароходов холернобольных. Ввиду этого все пассажирские пароходы, идущие вверх по Волге и имеющие заболевших, обязаны таковых доставлять на означенную пристань, где для подания местной медицинской помощи находится дежурный врач. Все больные холерой, прибывшие на пароходах, будут отправлены в местные бараки вплоть до полного выздоровления…


1892 — № 167

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ

На днях здесь был первый случай смерти от азиатской холеры. Жертвой эпидемии сделался местный крестьянин, молодой парень по ремеслу плотник, он только что прибыл сюда из Нижнего Новгорода на пароходе и на другой день по прибытии на родину заболел холерой, от которой и помер.

С 15 по 17 июля в местных бараках холерных больных находится три человека, все они поступили с пароходов, идущих снизу вверх по Волге.


1892 — № 173

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 22 июля

В воскресенье 19 июля при участии земского начальника здесь в Городецком волостном правлении происходило общее экстренное собрание, где была предложена подписка для добровольных пожертвований на раскрытие расходов по постройке холерных бараков; всего было собрано около 500 рублей. Расходы же на временные постройки достигают 1000 рублей, ввиду недостаточности собранной суммы предполагается с подписным листом обратиться к тем торговцам, которые почему-либо не участвовали в общем собрании. Кроме того предполагается построить другое здание барака, так как в случае значительных заболеваний в одном барачном помещении может оказаться недостаток мест для холернобольных.

На собравшемся 20 июля сельском сходе были прочитаны наставления о том, какие нужно принимать меры в случае заболевания холерой. Вчера в 7 часов вечера сюда принесли животворящий крест из села Пуреха. Крест этот принесён по просьбе местных жителей и пробудет в Городце 15 дней.


1892 — № 177

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 28 июля

Предшествовавшая появлению холеры паника среди городецкого населения за последнее время улеглась. Местных заболеваний холерой здесь почти нет; от 17 до 25 июля от холеры всего умерло 4 человека, причём 2 из них в окрестностях Городца и 2 в самом Городце. Все эти лица прибыли из Нижнего Новгорода и первые симптомы болезни у них появились по пути следования в Городец. В местных бараках прибывших больных ‹было› всего три человека; все они через неделю выздоровели и в настоящее время выписались из больницы.

В течение последних двух дней при участии земского начальника во всех правлениях происходили сельские сходы, цель этих сходов заключалась в том, чтобы объяснить обществам о тех ложных слухах о холерной эпидемии, какие большей частью распространяются невежественными людьми. Затем был прочитан и разъяснён один из приказов начальника губернии, где говорится, что за распространение ложных слухов в обществе виновники будут строго наказаны, а главные подстрекатели к беспорядкам немедленно будут повешены на месте преступления.


1892 — № 241

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 5 октября

По инициативе гласного Балахнинского земства И.П. Бемеева, в воскресенье 4 октября на площади при городском волостном и сельском правлениях было отслужено торжественное молебствие по случаю прекращения в селе Городце и его районе холеры.


1892 — № 259

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 27 октября

В дополнении к корреспонденции о Городецком детском приюте сообщаем краткие сведения о его возникновении. Детский приют здесь был основан в 1882 г. в память императора Александра II. Главными его основателями были двое местных купцов: Иван Андриянович Нозринский и Илья Кондратьевич Лазутин. Они хлопотали об его открытии, на собственные средства выстроили большое здание под приют, внесли 20 тыс. рублей неприкосновенного капитала. В течение десяти лет приют принёс громадную пользу местному населению. Средства приюта за это время значительно увеличились. Кроме денег, завещанных Лазутиной (вдовой И.К. Лазутина — А.Е.), Нозринским за последнее время было внесено 5 тыс. рублей, которые тоже поступили в неприкосновенный капитал, так что теперь означенный капитал достигает 35 тыс. рублей, а через год он увеличится ещё на 500 рублей.

Всех воспитанников в нынешнем году было 16 человек обоего пола. При приюте находится небольшая церковь. Содержание причта, а также все расходы, какие требуются для церкви, обеспечены особым капиталом.


1892 — № 269

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 7 ноября

С 2 по 5 ноября здесь происходил призыв новобранцев. Всех призывавшихся в здешнем участке было более 400 человек, из них 96 поступили на действительную службу. …Во время призыва среди молодых людей много оказалось больных сифилитическими болезнями. С этой язвой местного населения теперь приходится серьёзно считаться, так как в последнее время сифилис пустил здесь глубокие корни.


1892 — № 277

Местная хроника

Вчера в контору редакции «Волгаря» поступили пожертвования в пользу детей-сирот, оставшихся после умершего от холеры крестьянина Княгининского уезда Кляузова: от NN 6 руб. и от Я.К. Сотина из села Городца 5 руб., всего 11 рублей. Деньги вчера же отправлены в Нижегородский губернский благотворительный комитет для выдачи их по назначению.


* 1893 год *


1893 — № 3

Поволжские Вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 1 января

Голодные бездомные собаки иногда целыми стаями бродят по нашему селу. От этих собак нет отбоя, и обыватели села, а также торговцы и торговки съестными припасами терпят немало неудобств от них. На это зло было обращено внимание ещё в 1885 году. По постановлению городецкого общества лица, имеющие собак, обязывались держать последних на привязи…

У нас на главных улицах села прибиты дощечки с надписью: «По улицам и площадям села Городца скорая езда строго воспрещается». Предупреждение весьма разумное, особенно если принять во внимание незначительную ширину и кривизну наших улиц. Но для любителей быстрой езды дощечек с надписью оказалось недостаточно: местная полиция вынуждена была охотников лошадиного спорта обязать подпискою в том смысле, как гласит злосчастная дощечка.


1893 — № 11

Местная хроника

С. ГОРОДЕЦ, 11 января

Отличительный признак Городца — это изобилие нищих. Проходя по улицам и площадям села, вы ежеминутно встречаете «жалкий вид» и «шатательство» нищих. Этот оборванный и угрюмый люд все без исключения нищие, но не те, неспособные ни к какому физическому труду нищие, расслабленные, еле двигающиеся и стоящие уже одной ногой в могиле. Нет! Это «стрелки́». Арена их деятельности — улица, субботний городецкий базар, а специальность — «стрелять» Христовым именем под окнами домов, «стянуть» что-либо и, наконец, стрелять по карманам ближнего с целью насущного удовлетворения своих потребностей.

Не все нищие — коренные жители с. Городца. Кроме «наших» есть и «костромски», другие «владимирски», третьи «хохломски», словом из разных богоспасаемых весей, смежных с Городцом уездов и губерний. Равным образом встретите вы и нижегородских «золотарей», ежегодно делающих «перелёт» из Нижнего в Городец на «зимовку». Типы всех этих «владимирцев» и т.п. — разношёрстны и трудно о них что-либо сказать общее. Есть между ними и профессиональные нищие, главный поставщик которых село Хохлома Семёновского уезда. Встречаются и те, которым надоело ковырять сошкой несчастную «мать-кормилицу». Эти последние идут в Городец с целью поработать у купца, на Волге и …воруют, а вместе с тем зарабатывают «кусочком» и «копеечкой». Есть и ещё разряд нищих — это малютки обоего пола. Они собирают кусочки и копеечки для матери…

Всматриваясь внимательно в этих трутней общества, легко заметить, что большинство из них, набрав достаточное количество копеек и кусочков, тем приносит «посильную» жертву Бахусу.

Теперь интересно сосчитать, во что обходится городецкому обществу содержание «голодного, бесприютного, оборванного люда». «Стрелков» в Городце насчитывается по раздаваемым калачам на поминках средней руки около 2000 человек! Предполагая, что минимум нищего по сбору кусочков и копеек равняется 5 коп. ежедневно, — в общем выводе получится, что общество тратит на них около 200 рублей ежедневно, т.е. в год около 73 тысяч рублей!

Я высчитал, во что обходится Городцу существование нищей братии с той целью, чтобы показать, какой невольный и в то же время обязательный налог несёт общество непроизводительно. Но этим я не хочу сказать, чтобы мы отталкивали руку просящего. Истинно нуждающиеся есть и будут, и нужно употребить все усилия к тому, чтобы улучшить положение бедных, но не нищих по профессии.

Прекрасную мысль в этом отношении подал земский начальник А.Ф. Костин на одном из прошлогодних собраний благотворительного попечительства, предложив собранию устроить «дом трудолюбия». Но вопрос этот остался открытым, хотя решение его в утвердительном смысле весьма желательно в недалёком будущем.


1893 — № 17

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 16 января

В четверг 14 января из г. Балахны по желанию жителей села Городца сюда прибыла чудотворная икона Оранской Божьей Матери. Передают, что икона не была в нашем селе около 70 лет. В торжественной встрече иконы участвовало соборное духовенство.


1893 — № 24

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 26 января

Много городов и селений расположено по берегам «матушки Волги», но не многие из них по времени основания имеют такую глубокую древность, как наш Городец. Основание его относится к тому времени, когда ещё не было Нижнего Новгорода, и не даром Городец считается одним из древнейших городских поселений Поволжья…

Вал городецкий с его вековыми соснами, глубоким рвом и теперь сохранился. Кстати, замечательна история одной находящейся на валу сосны, о которой существует следующий рассказ. В черте земляного вала теперь находится непересыхающее болото, называемое жителями «Святым Озером».

Озеро это образовалось, по преданию, вследствие когда-то бывшего здесь провала монастыря вместе с иночествующими. Вблизи этого озера прежде находилась старая сосна, называвшаяся «крестовою». Объясняют, что она получила название оттого, что принимавшие святое крещение язычники подходили к этому дереву и на них возлагались крестики, которые, вероятно, развешивались на сучках её. Сосну «крестовую» жители суеверно почитали. Такое почитание вызвало распоряжение начальства об истреблении этого дерева: около 100 лет тому назад она была срублена и сожжена…

Недалеко от уничтоженной сосны осталась другая, с разветвлениями, имеющими подобие креста. Эта существующая и по настоящее время сосна, с прикреплёнными к ней небольшими крестиками носит название тоже «крестовой» и пользуется уважением со стороны простого народа.


1893 — № 28

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 31 января

В воскресенье 31 января после литургии чудотворная икона Оранской Божьей Матери из Городца последовала в село Катунки. При торжественном перенесении иконы к черте села с крестным ходом соборного духовенства было большое стечение народа, не смотря не на совсем благоприятную погоду. На возвратном пути из Катунок икона вновь посетит наше село около второй недели великого поста, т.к. она была здесь не во всех приходах. Ходит также слух, что икона Оранской Божьей Матери будет приносима сюда ежегодно через Балахну в сентябре.


1893 — № 46

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 21 февраля

Симпатичной чертой общественной жизни нашего села являются дела благотворения. При Фёдоровском Городецком монастыре учреждено Братство во имя Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского, где последовала кончина князя в 1263 г. Братство это преследует главным образом цели просветительные, оказывая помощь открытой при монастыре церковно-приходской школе, преимущественно для бедных и сирот, которых монастырь содержит на собственном иждивении. Училище открыто в 1867 г.

Независимо от этого братства в с. Городце в марте 1881 г. открыто общество для призрения малолетних детей в с. Городце: Общество учреждено в память славных дней царствования в Бозе почившего Императора Александра Второго. Цель его — призрение малолетних сирот и детей бедных родителей, без различия звания, пола и возраста. Дети призреваются в прекрасно устроенном на пожертвования жителей с. Городца приюте. Члены общества разделяются на членов-учредителей, жертвующих в пользу его не менее 50 рублей ежегодно или 500 рублей единовременно; почётных, избираемых общим собранием и оказавших обществу особые услуги или сделавших пожертвования единовременно 100 рублей или не менее 10 рублей ежегодно; и, наконец, действительных членов, жертвующих единовременно 50 руб. или по 5 руб. ежегодно. Управление делами общества возлагается на общее собрание, бывающее 1 марта ежегодно, и экстренные, по мере надобности, и на комитет общества.

Председатель комитета в настоящее время купец И.А. Нозринский. Средства комитета состоят из основного капитала, из пожертвований 1-го городецкого сельского общества — 100 руб. ежегодно, членских взносов и разных пожертвований вообще.

Приют-убежище для призреваемых детей помещается в каменном двухэтажном доме, удовлетворяющем вполне всем требованиям гигиены. В здании приюта имеется школа и домовая церковь с полным штатом причта.

Принимаемые в приют дети остаются в заведении до 8–11-летнего возраста и более, смотря по физическому развитию. По достижении известного возраста они передаются в какие-либо учебные заведения, преимущественно в ремесленные школы или же на попечение родителей и опекунов. Общее наблюдение за ходом воспитания в приюте и за содержанием его имеет комитет. В настоящее время материальное положение приюта можно считать вполне обеспеченным, так как к имеющимся средствам его присоединилось крупное пожертвование в 36 000 руб. от председателя комитета И.А. Нозринского.


1893 — № 97

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 24 апреля

Около 20 лет тому назад по инициативе покойного купца И.К. Лазутина и на его средства здесь учреждена женская богадельня. Последняя помещается в каменном доме, под которым имеется 30 квадратных саженей земли. Энергичный учредитель исходатайствовал даже утверждение устава богадельни, обеспечив её содержание вкладом в Балахнинский городской общественный банк 6000 руб., которые положены на вечное время на 7 процентов годовых.

По уставу, утверждённому 27 ноября 1880 г., женская богадельня в с. Городце имеет назначением призрение неимущих и престарелых лиц в с. Городце, без различия сословий. Призреваемые в ней пользуются бесплатно содержанием, прислугой, одеждой, лечением и т.п., причём, они, живя здесь, могут заниматься некоторыми работами. По п. 3 устава богадельни число призреваемых в ней определяется на первое время от 8 до 10 лиц, но это число может быть впоследствии увеличено, сообразно со средствами богадельни. К сожалению, это «но» остаётся до сего времени только желанием, хотя давно уже чувствуется настоятельная потребность в увеличении богадельни. В Городце есть много состоятельных людей, известных своей благотворительностью. Почему бы им не помочь этому доброму делу, которое крайне нуждается в поддержке для своего дальнейшего развития. Приютить престарелых неимущих людей — это долг справедливости, долг каждого общества. И каждая копейка, вложенная в это дело, является весьма симпатичным проявлением благотворительности.

Гораздо в лучших условиях находится здесь «убежище» (приют) для малолетних детей, обеспеченное значительным вкладом И.А. Нозринского. «Общество призрения малолетних детей» насчитывает сейчас до 60 человек, ежегодные пожертвования которых выражаются очень солидной суммой.


1893 — № 112

Поволжские вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 17 мая

17 мая около 12 часов ночи жители села Городца были встревожены пожарным набатом. Сначала раздались чуть слышные звуки часовенного «била» или «клепала», потом зазвонили у Спаса, затем на колокольне Духовской единоверческой церкви, и через несколько минут весь Городец огласился зловещим пожарным трезвоном.

Горела раскольничья часовня — этот «палладиум» старообрядцев почти всего Среднего Поволжья. Через несколько минут к месту пожара собралась местная пожарная команда и машины частных городецких владельцев. Но было уже поздно. Часовня, представляющая собой старинное, построенное ещё чуть ли не при Екатерине II-й деревянное здание, покрашенное снаружи и изнутри, — вспыхнуло как порох. Через полчаса она была уже вся объята пламенем и горела как свеча. Недостаток воды, неудобство местности, изрытой глубокими оврагами, заставляющими пожарных пускаться в длинные объезды, делали отчаянные усилия пожарной команды совершенно бесплодными. Огонь быстро делал своё дело. Пламя, высоким столбом вздымающееся к небу, чёрные клубы тяжёлого удушливого дыма, миллионы искр, взлетающих на невероятную высоту, отчаянные крики растерявшейся толпы — вот что представляла из себя величественная и страшная картина пожарища. Только гиганты берёзы тесным кольцом сплотились около «древнего святья», застаивая остальные часовенные здания и весь Городец. И они самоотверженно стояли на своём посту. Их свежая, только что распустившаяся листва пожелтела, обуглилась. Птицы, вившие гнёзда в густой «часовенной» роще, растерянно кричали, бросались в густые облака дыма и гибли в пламени. Часовенные прислужники (дьячки и уставщицы) успели вытаскать своё добро, обитатели богадельни выбрались. Самой часовни не успели даже отпереть — до того растерялись «попечители». Только несколько отчаянных смельчаков через взломанное окно успели вынести сундук с часовенной казной. Всё же остальное, веками копленное, старинное и дорогое «святьё», иконы, ризы — погибли безвозвратно. К трём часам утра часовня сгорела до основания.

Причины пожара по обыкновению неизвестны. Тут же в собравшейся толпе можно было услышать на этот счёт несколько версий. Одни говорили, что загорелось от оставшейся на ночь свечи, другие ядовито замечали, что это «дело сделано не без разума», третьи — более благочестивые — и просто веруют, что это «напущение Божье». Во всяком случае теперь Городецкая часовня утратит свой прежний авторитет.


1893 — № 128, 6 июня

Местная хроника

Сегодня литургию в кафедральном соборе (Нижнего Новгорода — А.Е.) совершает архимандрит Городецкого Фёдоровского монастыря о. Феодосий. По окончании литургии может быть совершён крестный ход во второй половине города.


1893 — № 141

Поволжские Вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 18 июня

На днях у проживающего здесь крестьянина Семёновского уезда Дмитрия Лукьянычева, в то время, когда он спал в нетрезвом виде в местной гостинице «Москве», совершена очень крупная кража денег. При потерпевшем находилось всего 26 000 рублей, из числа которых украдено 10 314 рублей.

Лукьянычев заметил кражу денег только на другой день, когда ехал на пароходе в Нижний Новгород и вздумал проверить деньги. Возвратившись в Городец, он в краже денег заявил подозрение на находившуюся с ним в то время в гостинице крестьянку Г-ву. ‹У неё› при обыске найдено 1400 рублей, и в краже денег она созналась, но заявила, что остальную сумму или потеряла, или у неё в свою очередь украли.


1893 — № 177. 1 августа

Местная хроника

Вчера на пассажирском пароходе Зарубина в Нижний Новгород прибыла чудотворная икона Фёдоровской Божьей Матери из Городецкого монастыря. Икона встречена с крестным ходом, с которым она проследовала до вокзальной часовни, где образ и находится в настоящее время.


1893 — № 195

Поволжские Вести

(от собственного корреспондента)

С. ГОРОДЕЦ, 14 августа

На прошлой неделе членом Балахнинской уездной управы И.А. Зубковым была проведена проверка оценочных имуществ для обложения земскими сборами на будущий 1894 год. По произведённой г. Зубковым проверке торгово-промышленных заведений, амбаров для складов, жилых домов и прочих недвижимых имуществ выяснилось, что по 2-му городецкому сельскому обществу некоторые (?) из подлежащих оценке имуществ не внесены в списки. Особенная благодать в этом отношении ниспала на «обывателям» 3-го сельского общества: списки которого подлежащим волостным правлением совсем не были представлены уездной управе? Таким образом целое сельское общество — благодаря ли «забывчивости» волостного правления, или может быть по «благосклонности» последнего — оказались избавленными от обложения. Результатом проверки оценочных имуществ и арендно-доходных статей явился акт, которым местное волостное правление обязывается внести упущенные из вида оценочные имущества, а по 3-му сельскому городецкому обществу представить управе списки последних.


1893 — № 198

Местная хроника

Сегодня преосвященный епископ нижегородский Владимир по возвращении своём в Нижний совершает первую литургию — в Александро-Невской церкви при подворье Городецкого Фёдоровского монастыря.


1893 — № 210

Местная хроника

Нижегородской духовной консисторией недавно получено определение святейшего Синода по поводу жалобы протоиерея городецкого собора О.М. Раевского.

Протоиерей Раевский обратился в св. Синод с жалобой, в которой заявил, что духовная консистория ежегодно исключает его из списка лиц, представляемых к наградам — и он, Раевский, в течение 14 лет не получил ни одной награды…

В виду того, что «суждения о трудах каждого священнослужителя принадлежит непосредственно преосвященству», св. Синод жалобу протоиерея Раевского оставил без последствий.


* 1895 год *


1895 — № 33

Поволжские вести

С. ГОРОДЕЦ, 26 января

Село Городец принадлежит к числу древнейших поселений Поволжья. Когда-то удельный город Низовской земли, он как по промышленности и торговле, так и по количеству населения, превышающего 9000 душ обоего пола — может соперничать со многими уездными городами Нижегородской губернии. Не отстаёт Городец от последних и в деле благотворительности: здесь имеется богодельня для престарелых, приют для лишённых родительского крова детей-малюток, Александро-Невское братство при Фёдоровском монастыре, содержащее школу того же имени, наконец, открываются народные чтения также на средства благотворителей.

Но у Городца есть и недостатки. К числу последних следует отнести незначительность материального участия в содержании существующих здесь народных училищ. Из 8 сельских обществ, входящих  район села Городца, по доходным статьям далеко не бедных, ни одно не имеет своего училища.

Городецкое двухклассное министерское училище содержится на пожертвования почётного блюстителя, на средства Балахнинского земства, ассигнующего в год 500 руб., и 130 руб. от Большепесошнинской волости; десятина земли, здание училища и пристройки к нему приобретены правительством и частью на средства учредителя училища умершего купца И.К. Лазутина. Городецкое приходское училище помещается в здании волостного правления и содержится на средства последнего, при пособии в 25 руб. ежегодно от 1-го сельского общества села Городца. Городецкие Спасское и Нижнеслободское училища находятся в зданиях попечителей названных училищ и содержатся — первое на средства А.И. Кузнецовой, а второе — Я.М. Пугина-Корытникова, с пособием от того же сельского общества — 25 руб. Первое по времени основания училище, бывшее раньше мужским, а теперь женское училище выстроено удельным ведомством с целью приготовления сельских писарей; содержится оно посредством попечителя И.П. Беляева, при пособии в 50 руб. от упомянутого выше сельского общества и Городецкой волости. Александро-Невское училище и Кирилло-Мефодиевская школа средства получают — первое от Городецкого Фёдоровского монастыря, а второе — от детского приюта.

Сама инициатива открытия училищ принадлежит не обществам, а частным лицам и представителям учебного ведомства. Из 8 сельских обществ в Городце лишь одно 1-е городецкое сельское общество отпускает ежегодно на школы 75 рублей, а остальные семь не дают ни копейки. Такое отношение к училищам нельзя объяснить равнодушием местного населения к образованию вообще: училища переполнены, и ежегодно остаётся масса детей за порогами школы. Объясняется это просто: «отцы» более чем экономны на народное образование. Они, когда на сходе зайдёт речь о школах, рассуждают так: «Православные! У нас много для школ, значит, купцов, матушка управа не забудет. Давайте-ка поговорим лучше о сдаче кабаков».

Кабатчик вытягивает шею, а задние ряды кричат: «Согласны!» …


Базарная улица
Базарная улица
1895 — № 266

Поволжские Вести

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 20 сентября

На днях в нашем селе у крестьянина деревни Трестьян Осипа Петрова Тюрина похищено 11 билетов сторублёвого достоинства, одна такая же серия, 24 серии пятидесятирублёвого достоинства и несколько рублей кредитными билетами. Всего украдено приблизительно на сумму 2600 рублей. Тюрин хранил деньги при себе в жестяном чайнике, находившемся в котомке. Кража совершена у Тюрина в то время, когда он спал в нетрезвом виде на базарной площади села Городца.

Подозрение в краже Тюриным заявлено на крестьянина Маврина, который находился в тот день вместе с Тюриным в трактирном заведении и скрылся в тот же день из Городца. Принятыми мерами Маврин чрез несколько дней разыскан и после долгих запирательств в краже сознался; похищенные деньги были зарыты им в г. Балахне.


1895 — № 268

Поволжские вести

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 25 сентября

Крестьяне 6-го городецкого сельского общества на сходе, состоявшемся в начале нынешнего года, единогласно постановили — открыть на общественные средства второе женское земское училище, здание которого, как я телеграфировал, торжественно освящено 24 сентября.

История вновь открытого второго земского женского училища в селе Городце интересна и поучительна в том отношении, что оно наглядно характеризует сочувственное отношение местного населения к земской школе. Ещё пятнадцать лет тому назад население скептически относилось к начальному образованию девочек, в настоящее же время земская школа настолько сделалась люба, что существующее здесь старое училище, вмещающее более 70 девочек, буквально переполнено учащимися, а сколько девочек, при 10000 населении Городца, оставались непринятыми в школу из-за недостатка мест. Как отрадный факт отмечу, что в последнее время девочки-крестьянки по окончании курса начальной школы стремятся для продолжения образования поступить во второй класс министерского двухклассного училища. В нынешнем году первая из девочек-крестьянок — Коренева Анна — получила свидетельство об окончании курса в означенном училище.

Таким образом, интерес и сочувствие к земской школе среди простого народа растёт.


1895 — № 337

Поволжские вести

(от корреспондентов «Волгаря»)

Хроника серенькой жизни нашего села вообще небогата событиями. Обыватель из торговцев от нечего делать грызёт семечки, скучающая «интеллигенция» находит достаточное удовольствие проводить вечера за карточными столами, а купцы городецкие развлекаются бешеной ездой на сытых рысаках.

Любители лошадиного спорта обыкновенно «выезжают» себя показать в праздники и выбирают для катания улицы, наименее удобные для езды, как например «большую» (по длине) базарную улицу, ширина которой не более 10 шагов… Печальные случаи от быстрой езды на лошадях имели место в Городце несколько раз и отмечались в печати, но городецкие купцы продолжают бешеную скачку и давят людей. На днях был такой случай: два мальчика переходили улицу в бойком месте катающихся; один из них, 6–7 лет — Рудаков — очутился под санями купца А. Дурасова. Три раны, нанесённые острыми подковами лошади в голову несчастного ребёнка, внушают серьёзную опасность за здоровье Рудакова. Во избежание подобных случаев, возмущающих даже самих купцов, не мешало бы обратить серьёзное внимание и не ограничиваться десятирублёвыми штрафами, которые для богача-купца не составляют, конечно, серьёзного наказания. Да, наконец, какой штраф может вознаградить родителей мальчика, которого, быть может, ожидает смерть и в лучшем случае уродство на всю жизнь…

Для иллюстрации местной жизни кстати отмечу, что за прекращением у нас народных чтений, простому народу у нас ничего больше не остаётся, как грубо покупать удовольствия в кабаках и трактирах.


* 1897 год *


1897 — № 6

С Волги, Оки, Камы

(От корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 2 января

Характерным явлением нашей жизни нужно назвать приём, употребляемый разным тёмным людом перед праздниками, чтобы «сорвать», если не на чай, то, без сомнения, на водку. Здешние купцы и более крупные чиновники получают перед праздниками массу писем самого жалостливого содержания. Авторами писем являются всякие проходимцы, «аблакаты» и спившиеся писцы, которые, по-видимому, составляют организованную шайку и оказываются мастерами своего дела: купцу, например, сочиняется «Божеское письмо» с текстом «Сна Богородицы», чиновнику письмо носит другой уже характер — с книжным слогом, испещрённым иностранными словами. Конечно, в редких случаях, письма достигают цели, разве попадут на новичка или простака.


1897 — № 25

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 19 января

Вчера легковой извозчик Павел Мухин, проезжая по улице села, сшиб с ног крестьянского мальчика, причинив ему повреждения. Пострадавший мальчик отправлен на излечение в городецкую земскую больницу. Нелишне заметить, что случаи безобразной езды здешних легковых извозчиков довольно часты.


1897 — № 125

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 4 мая

Вчера задержаны полицией в нашем селе неизвестные женщины, назвавшиеся крестьянками Семёновского уезда. Здесь они занимались сбором пожертвований в пользу погорельцев. У одной оказалось подложное удостоверение от тумботинского волостного правления; у другой также подложное удостоверение хохломского волостного правления. Женщины задержаны.


1897 — № 170

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

C. ГОРОДЕЦ, 21 июня

На днях здесь имел место возмутительный факт, ярко иллюстрирующий положение сельской народной учительницы среди местного «начальства», каким, главным образом, является в селе староста. Здесь в 1-ом сельском обществе старостой избран и служит крестьянин Беляев. Он же и состоит попечителем женского начального училища. Этот самый Беляев на днях ворвался в квартиру учительницы Юлии Дмитриевны Д-ой и на требования её удалиться отвечал бранью. Сельский буян стучал кулаками, кричал и довёл бедную учительницу до того, что она, выбежав из квартиры, упала в обморок.

— Я здесь хозяин! — орал Беляев и заперся в комнате учительницы.

На помощь Ю.Д. Д-ой прибежала сестра акцизного чиновника и предложила Беляеву немедленно отворить дверь. Староста продолжал буянить. Он взял сестру акцизного чиновника и грубо оттолкнул. Наконец, явились трое сотских и взяли буйствовавшего попечителя школы в канцелярию пристава. Трудно описать состояние учительницы и то, что она вынесла за это время.

Беляев и в канцелярии пристава не унимался. Он продолжал кричать и награждать всех площадной бранью.

Нелишне заметить, что подобный дикий поступок со стороны Беляева не первый. Однажды он дошёл до того, что ворвался в баню, где находились две интеллигентные женщины и «по праву сельского старосты» — как он заявил им — предложил немедленно выйти им… На него ещё жаловалась девушка, прислуживавшая в женском училище, где Беляев состоит попечителем — деревенский башибузук не давал ей прохода и довёл до того, что она ушла с места. Можно надеяться, что новый дикий поступок самодура будет последним — и как сельское общество, так и школа будут немедленно избавлены от этого дикаря.


1897 — № 173

Хроника

Г. управляющим губернией на днях передано в губернское присутствие дело о вопиющем безобразии, произведённым попечителем женской школы в селе Городце (он же и сельский староста) Беляевым по отношении к учительнице городецкой школы г-же Д. Об этом факте у нас на днях сообщалось подробнее.


1897 — № 177

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 27 июня

Возмутительный случай, описанный в «Волгаре», бывший с учительницей 2-го городецкого женского училища г-жой Д., учинённый попечителем училища Беляевым, наводит на мысли печального свойства о тех условиях и обстановке, при каких, вообще, совершается у нас выбор попечителей народных училищ — лиц, обязанности которых по своей идее высоки и которым вверено общее руководство школой в материальном, нравственном и даже отчасти в учебном отношении. По своему значению попечитель школы представляет первую и важную инстанцию в вопросах благоустройства школы, и что же мы видим, как в настоящем случае, так и во многих других? Сознают ли общества, которым предоставлен прежде всего выбор таких лиц, всю важность их обязанностей?

В таком селе, как богатое, большое село Городец, есть очень много людей, и людей свободных, которые могли бы отдать часть своего времени на «действительно чистое и высокое дело заботы о детях». Между тем, в таком, кажется, удобном для приискания надлежащего лица месте получает назначение человек невидный по своему положению и, конечно, известный по тем привычкам, которые обнаружились в последнем училищном инциденте. Правда, говорят, что этот человек имеет заслуги в Городце: ему обязано, как инициатору, своим основанием 2-е городецкое женское училище, которое содержится почти всецело на средства городецкого общества. Да ведь и этот факт, если хотите, при данных дурных качествах лица, говорит всё о том же равнодушии и полной недостаточности людей, желающих отдать себя не формально, а с сознанием пользы общественному делу…


1897 — № 177

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

Г. БАЛАХНА, 29 июня

Сегодня при стечении духовенства из всех церквей города и массы публики состоялись проводы иконы Феодоровской Божией Матери, ежегодно приносимой сюда из с. Городца 15 июня. Икона перевезена на другой берег р. Волги, откуда последует в с. Николо-Погост, где пробудет три дня и затем прибудет в Городец. За иконой отправилось много молящихся.


1897 Воскресенье, 6 июля — № 182

Хроника

Завтра, 7 июля преосвященный епископ нижегородский Владимир отправится в село Городец, где в Троицком соборе будет служить всенощную, а 8 июля совершит в этой церкви божественную литургию.


 Фёдоровский мужской монастырь
Фёдоровский мужской монастырь
1897 Суббота, 12 июля — № 188

Хроника

В селе Городце в Фёдоровском монастыре строится громадная колокольня, вышиной в 25 сажен. Это будет первое по высоте здание в Нижегородской губернии.


1897 Пятница, 1 августа — № 208

Хроника

Вчера на пароходе Зарубина принесена в Нижний Новгород из села Городца Фёдоровская икона Божьей Матери.


1897 Понедельник, 25 августа — № 232

Хроника

Нижегородское епархиальное управление разрешило настоятелю Городецкого мужского Фёдоровского монастыря архимандриту Феодосию построить в монастыре каменную колокольню. Сооружаемая колокольня будет отличаться своими грандиозными размерами (высота её достигает по плану 28 сажен) и хорошо будет видна с Волги.


1897 Суббота 30 августа — № 237

Хроника

31 августа преосвященный Владимир совершает торжественную литургию в Александро-Невской церкви Городецкого Фёдоровского монастыря, при Нижегородском вокзале.


1897 — № 281

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 10 октября

…В окрестностях Городца, как уверяют, поселился сбежавший с каторги убийца, некто Ретичев. Он, как говорят, живёт в ближайших лесах, изредка появляясь и в деревнях, которые он, как местный уроженец, знает прекрасно. Вот почему и все розыски его до сих пор остаются безуспешными. У нас предлагают, что Шарыгина в Семёнове ограбил именно Ретичев со своей шайкой.


1897 — № 349

Судебная хроника

Нижегородский окружной суд

Вчера, 19 декабря, на скамье подсудимых в окружном суде фигурировало пять крестьянок Балахнинского уезда, в возрасте от 24 до 50 лет, и Осип Егоров Новожилов, 59 лет, по обвинению их в принадлежности к шайке, составленной с целью краж на Нижегородской ярмарке. Этой шайке удалось украсть из магазина «Московской мануфактуры» товара на сумму более 300 рублей. Кража эта раскрыта совершенно случайно во время обысков в селе Городце.

При дознании выяснилось, что шайка три раза отправлялась в Н.-Новгород в самое горячее время, около 15 августа, и шла в магазин, когда в нём было много народа. Торгуясь подолгу, она обыкновенно ничего не покупала, а похищенные куски материи прятала под одежду, где у них были приспособлены особые крючки. Торговалась обыкновенно одна, позади её стояла другая и третья, которые принимали от первой куски товара.

Из справок о прежней судимости видно, что все они, за исключением Осипа Новожилова, судились за кражи и все у ярмарочного мирового судьи. В селе Городце они известны как базарные воровки, преимущественно мануфактурного товара. Дознанием установлено, что хотя крестьянство у них и незавидное, но живут они хорошо, одеваются как «барыни».

Суд, согласно вердикту присяжных, которые не признали наличности шайки, приговорил: Татьяну Трофимову, по лишению прав и преимуществ, на 1 1/2 года в исправительное арестантское отделение, Ханову и Анну Новожилову в тюрьму на 1 год. Татьяна Новожилова, Мария Куманова и Осип Новожилов оправданы.


* 1898 год *


Пароходные пристани
Пароходные пристани
1898 — № 6

Хроника

Нам сообщают некоторые подробности о сгоревшем на днях в селе Городце буксирном пароходе Облаева «Исполнитель». Пожар возник в корпусе парохода в котельном отделении, где, как предполагают, рабочие оставили свечу или забыли потушить угли в горне, так как здесь производились работы. Пожар угрожал зимующему здесь каравану, но пароход вскоре, с помощью оставшегося народа, удалось утопить, прорубив корпус. В корпусе парохода находилось более 1000 пудов нефти, но в это отделение не проник огонь — пароход, как уже сказано, затопили. Сгоревший пароход застрахован в обществе «Волга». Убытки простираются свыше 10 000 рублей.


1898 — № 6

Хроника

В ряду мероприятий направленных к поддержанию и развитию кустарных промыслов в губернии, губернская земская управа проектирует открытие нескольких новых школ, вернее образцовых мастерских, в местностях с более развитой кустарной промышленностью. Так в Макарьевском уезде предполагается школа для мастеров сухой перегонки дерева, в селе Большом Мурашкине Княгининского уезда — школа крашения мехов, в Городце Балахнинского уезда — школа выделки и крашения мебели и посуды.

Подобные школы-мастерские могут в значительной степени содействовать усовершенствованию кустарной техники и заменять рутинные приёмы кустарей.


1898 — № 8

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

…Из Городца пишут, что там о чём-то сильно повздорили раскольничьи начётники и уехали в «губернию» искать правды и милости.


1898 — № 9

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 7 января

Торгующие в Городце чайные с «горячею» водою не отличаются, за исключением чайной Лебедева, как чистотой помещения, так и доброкачественностью продуктов: низкий сорт сахара, подмес к чаю соды, — практикуются содержателями чаен в широких размерах. Некоторые из чаен имеют бильярды, с зелёным сукном столы для волчка, стукалки и т.п., и даже женщин известного сорта…


1898 — № 10

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 8 января

Нынешней зимой по инициативе г-жи Жедринской в Городце на средства местных жертвователей устроен каток для развлечения обывателей. Каток привлёк массу посетителей и сделался центром гулянья; к сожалению приходится отметить, что некоторые из публики ведут себя на катке непозволительно. Не мешало бы им внушить правила элементарного приличия. На святках на катке было большое гулянье с бенгальскими огнями и фейерверком. И это гулянье не обошлось без скандального инцидента. Одному из устроителей гулянья было нанесено оскорбление во всеуслышание. Публика была глубоко возмущена этим безобразием.


1898 — № 11

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

ГОРОДЕЦ, 8 января

Сообщаю некоторые подробности пожара парохода «Исполнитель» И.П. Облаева-старшего. В день пожара в кормовой части деревянного корпуса парохода, до обеда, работали 3 котельщика и помощник машиниста, находившийся в машинном отделении. Работа производилась при освещении сальных свечей в деревянных подсвечниках. В обеденное время — это было в 12 часов дня — рабочие ушли, оставив пароход без вахты.

Предполагают, что сальная свеча, догорев до подсвечника, воспламенила последний и достаточно было 30–40 минут для того, чтобы огонь распространился по деревянному полу котельного отделения — помещения, пропитанного нефтью, салом и пр. В час дня показался дым. Первыми, прибывшими на место пожара, были охотники вольного пожарного общества. Так как в носовой части корпуса «Исполнителя» находилось 2 бака с нефтью до 1500 пудов, то для спасения пароход от взрыва нефти, при котором опасность грозила бы всему каравану, расположенному очень скученно, пожарные стали прорубать в трёх местах днище и в это же время разрушали надпалубные постройки и кожуха. К 5-и часам вечера пароход удалось затопить на 9 четвертях и огонь прекратился. Пароход застрахован в обществе «Волга». Убыток исчисляется до 12 000 рублей.


1898 — № 12

Обзор народного образования в Нижегородской губернии за 1897 год

Балахнинский уезд

К январю 1898 года в балахнинском уезде в непосредственном ведении дирекции народных училищ состояло, как и в 1896 г., 3 училища: балахнинское 3-х классное городское, городецкое 2-х классное и копосовское одноклассное сельские министерства народного просвещения. Число училищ, находящихся в совместном ведении дирекции и балахнинского уездного училищного совета достигло в отчётном году 64, увеличились сравнительно с предыдущим годом на 10 училищ! Вновь открытые училища находятся: в с. Василёве, катунской волости, в специально устроенном на средства земства, с пособием от местного сельского общества в размере 600 рублей, здании; в д. Вязовке, городецкой волости, здание для этого училища построено на средства графини Паниной, стоимостью 2000 рублей; в д. Починках, б.-козинской волости, это училище помещается в собственном здании, выстроенном на средства крестьянина с. Сормова г. Годяева, который затратил на постройку до 1500 рублей; в с. Городце — Спасское, здание для него построен попечителем Митюковым, который употребил на это свыше 1313 рублей; в дер. Гумнищах, вершиловской волости, здание для училища построено на совместные средства земства (1410 р.) и сельского общества (500 р.); в дер. Ратманихе, гордеевской волости, в собственном здании, построенном на средства купца Теребилина, который затратил свыше 3000 рублей; в дер. Рожкове, б.-песошнинской волости в собственном здании, устроенном на средства уездного земства (1500 руб.); в дер. Сергеевке, кубинцевской волости, в собственном здании, на которое земством употреблено до 1500 р.; в с. Копосове б.-козинской волости, женское, на устройство здания этого училища выдано в пособие земству церковно-приходским попечительством при сормовских заводах — 70 руб.; начальное училище при нижегородской земледельческой исправительной колонии.

Улучшены существующие училища постройкой новых зданий: Катунское женское училище, на что израсходовано земством 1950 р.; Гнилицкое — на здание для него израсходовано уездным земством (500 р.), пожертвовано попечителем г. Вагановым 300 р. И получена ссуда от губернского земства в размере 1000 р. Для балахнинского Покровского училища построено здание на средства Балахнинского городского управления, на что употреблено 1640 р.; капитально ремонтированы: Балахнинское городское 3-х классное сумму 126 р., Переделинское мужское и женское на 800 р., пожертвованных Н.А. Бугровым; Б.-Козинское мужское на 350 р., отпущенных местным сельским обществом; кроме того 100 р. поступило от попечителя г. Рязанова и 70 р. из сумм министерства народного просвещения.

Всего на постройку новых училищных зданий и ремонт существующих употреблено 22893 р.

Ремесленные классы для учащихся имеются при двух училищах: Балахнинском городском трёхклассном и при начальном училище в исправительной колонии. Первый содержится на совместные средства Министерства народного просвещения (300 р.), балахнинского земства (300 р.) и городского общества (150 р.), а второй на средства колонии.

Ночлежные приюты для учащихся…


1898 — № 20

По Нижегородскому краю

(очерки уездной жизни)

Один из обывателей Балахнинского уезда пишет нам:

«Как много ещё нужно трудиться над образованием народа и над искоренением предрассудков, показывает следующий факт. Года два–три тому назад у крестьянина деревни Охлебаихи, около села Курцева, появилась какая-то мания к отысканию кладов. Некоторые даже бросили полевые работы и стали рыть клады. В нынешнем году мания усилилась благодаря проповеди какой-то сумасшедшей старухи, почитаемой крестьянами за «пророчицу». Крестьяне толпами шли в поле и рыли. Появилась около дорог масса ям, даже очень опасных в тёмные ночи для проезжающих. Изрыто было много земли, даже у священника села Курцева, так что последний принуждён был обратиться к защите полиции от кладокопателей. Ямы были зарыты, но крестьяне продолжали потихоньку рыть в других местах. Место назначала «пророчица», а крестьяне рыли».

Явление печальное. Как тут не позаботиться о просвещении народа! Между тем, в селе Курцеве даже школы нет…


1898 — № 42

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

БАЛАХНИНСКИЙ УЕЗД, 8 февраля

8 февраля в с. Городце на механическом заводе бывшем К.В. Кузнецова обнаружен труп крестьянина д Бесчастново Х., 34 лет. Дознанием выяснено, что Х. состоял караульщиком при заводе и по случаю встречи масленицы напился пьяным. Находясь на карауле вблизи колодца, около которого устроена постель караульщика, он по своей неосторожности упал в колодец и утонул. Того же числа утром близ трактирного заведения в с. Городце обнаружен труп крестьянина д. Германихи. Покойный накануне вечером находился в названном трактире и, выйдя из него в нетрезвом виде, упал и замёрз…


1898 — № 49

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 15 февраля

Во время масленицы в нашем селе было несколько случаев скоропостижной смерти от злоупотребления спиртными напитками…

14 февраля на базаре умер скоропостижно К.А.В., 46 лет. Покойный пьянствовал всю масленичную неделю и накануне смерти один выпил больше четверти водки.


1898, 2 марта — № 60

Хроника

Потомственный почётный гражданин Н.М. Рукавишников пожертвовал на устройство новой колокольни в городецком Феодоровском монастыре 213 рублей 75 коп. На тот же предмет купчиха Е.М. Нозринская пожертвовала 150 рублей.


1898, 7 марта — № 65

Хроника

Вчера в контору «Волгаря» поступило пожертвование в пользу вдовы С.В. Кульшиной от г. Лазутина из Городца почтой 5 руб, от Т.О. 1 рубль.


1898, 20 марта — № 78

Попечитель Александро-Невского братского училища при городецком Феодоровском монастыре купец А.И. Нозринский приобрёл в 1897 г. на свои средства мебель и платье для учеников-пансионеров названного училища на сумму 366 руб. и пожертвовал на покупку кирпича для строящейся в городецком Феодоровском монастыре колокольни 1500 рублей. Г. Нозринскому по ходатайству настоятеля монастыря за означенные пожертвования на днях преподано архипастырское благословение с выдачей установленной грамоты.


1898 — № 159

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 16 июня

В предупреждении распространения пьянства между нищими в Городце установлена местным начальником продажа особых марок из народной читальни, и марки эти в смысле денег действительны лишь при покупке «насущных» продуктов в той же читальне…


1898 — № 110

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 20 апреля

В воскресенье 19 апреля охотники местного вольного пожарного общества во главе с председателем правления г. Шадриным слушали божественную литургию в городецком Троицком соборе, а по окончании её — молебен по случаю открытия летних действий общества…


1898 — № 120

Хроника

Кто бы предполагал, что последствия войны Америки с Испанией отразятся в… Балахнинском уезде? Один торговец хлебом в Городецкой волости не так давно продал партию хлеба по довольно низким ценам. В последнее время цены, по случаю войны американцев с испанцами на хлебные продукты сильно повысились. Когда это стало известно г. П., то так сильно подействовало на него, что он стал тосковать и от тоски умер.


1898 — № 122

По Нижегородскому краю

(из местной общественной жизни)

Испано-Американская война успела отразиться и в нижегородских палестинах.

Первой жертвою её сделался городецкий хлебный торговец П.

Незадолго до объявления войны П. продал порядочную партию хлеба.

Вдруг с открытием военных действий цены на хлеб стали быстро идти в гору. Торговец высчитал, что если он продал свой хлеб немного позднее, то он схватил бы порядочный куш.

Мысль о такой потере начала страшно мучить бедного торговца. Последний скоро лишился и сна, и аппетита. Между тем цены на хлеб всё росли и росли… Торговец окончательно затосковал и

слёг в постель.

Ещё одно повышение курса и… бедного торговца не стало.

Он умер с тоски по утраченным барышам.

Говоря откровенно, эта последняя смерть не возбуждает сожаления, как и не возбуждала она сожаления и среди местного населения.

Что посеешь, то и пожнёшь.


1898 — № 130

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 10 мая

В дополнении к корреспонденции, напечатанной в № 58 «Волгаря», считаю необходимым сообщить, что инцидент, происшедший 12 февраля в здании городецкого народного театра с временным балахнинским купцом А.Е. Ханыкиным, закончился разбирательством дела в местном волостном суде. На суде выяснилось, что никаких песен: ни цензурных, ни нецензурных Ханыкин не пел и никаких площадных слов не произносил. В виду этого представитель со стороны обвинения (урядник Рубинский) отказался от обвинения и суд оправдал Ханыкина.


1898 — № 136

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 17 мая

В пределах Балахнинского уезда, главным образом в заволжском крае, долгое время скрывается бежавший из балахнинской полуразрушенной тюрьмы крестьянин д. Коскова Харлампий Ретичев, находящийся под следствием по делам о совершённых им крупных кражах в Балахнинском и Семёновском уездах. Говорят, что Ретичевым совместно с другими грабителями награблено денег и разного имущества до 100 тысяч рублей.

Об этом ловком и отчаянном воре ходят всевозможные толки. По слухам, Ретичев скрывается в своей деревне Коскове, где у него проживает семья. Здесь он занимается кутежами. Часто полиция ищет Ретичева в его резиденции, но никогда не удавалось поймать его. Он всякий раз — как только почует погоню за собой — скрывается в лес. Некоторые говорят, что деревенские жители скрывают Ретичева, и он их вознаграждает за это. Полиция, производя самые тщательные розыски этого важного преступника, положительно не в силах накрыть его — так он увёртлив…

Сейчас по распоряжению местного начальства решено нарядить народ и сделать облаву на вора. Начиная от с. Городца на далёкое расстояние будут расставлены посты из крестьян многих селений заволжской стороны.

На каждом посту будет находиться по 5 человек, и кроме того, сегодня, 17 мая будет произведён обыск Ретичева по деревням. Таким распоряжением крестьяне крайне недовольны, так как поиски Ретичева отвлекают их от спешных полевых работ.


1898 — № 136

По Нижегородскому краю

(из местной общественной жизни)

В последнее время мне приходится говорить довольно часто про сельское начальство: то оно бездействует, а то уж начнёт усердствовать, что даже вчуже за местных обывателей страшно становится.

Говоря откровенно, такие скачки меня приводят в недоумение.

Неужели нельзя урегулировать свою общественную деятельность таким образом, чтобы от этой деятельности местное население не выло волком.

В данном случае сельские власти в Балахнинском уезде никак не могут справиться с одним сбежавшим из местной тюрьмы мошенником Ретичевым. Последний, несмотря на поиски властей, каким-то чудом успевает вершить дела, на которые требуется чуть ли не целые недели времени.

Благодаря «усердным» поискам местной власти Ретичев успел стяжать себе славу чуть ли не легендарного героя. Ещё два–три месяца таких поисков, и простой арестант-забулдыга станет своего рода Стенькой Разиным. Уже теперь про Ретичева говорят, что он скопил баснословные богатства и часть их уже зарыл в клады. Часть же богатств тратит на кутежи с своими односельчанами.

А власти ищут беглеца и никак найти его не могут.

Своего рода шапка-невидимка.

Сознавая своё бессилие и полную неспособность, сельские власти не придумали ничего лучшего, как созвать поголовное ополчение и объявить формальную войну вновь явленному «Стеньке Разину».

— Идём на тебя!..

Действительно, война объявлена, и в главном штабе балахнинских сил выработан подробный план компании. Решено задавить противника массой.

— Закидать его шапками, вот и всё!..

И это закидывание шапками начнётся таким образом.

Население заволжской части уезда, вооружившись поголовно чем попало: рогатинами, ножами, вилами, дубинами и т.п. «историческим» оружием, в назначенный день и час выступит в поле. Здесь ополчение будет разбито на дружины, каждая дружина будет отдана под начальство надлежащему чину. Последние обязаны немедленно выслать вперёд разведочные цепи из наиболее смелых сельчан и охватить как можно больше пространства. За цепью разведчиков будут следовать резервы; последние, в свою очередь, найдут поддержку в главных силах — начальстве, in corpore следующих сзади на установленной дистанции.

Вся эта грозная сила двигается в соседние леса и там ищет… соловья-разбойника, то бишь вора Ретичева…

Искать приказано не только за деревьями и кустами, но на деревьях и под… кустами, в воде и под землёю…

Поиски должны продолжаться до тех пор, пока начальство не убедится в бесполезности своего предприятия.

Как видит читатель, план стратегов из Балахнинского уезда достоен самого Мольтке. Всё так взвешено и тонко рассчитано…

Одно только забыли «стратеги»-балахнинцы — это время производства своих воинственных эволюций. Известно, что манёвры производятся, главным образом, в конце лета и осенью, а не в период самых горячих полевых работ, когда крестьянину каждый час дорог.

Делу — время, а потехе — час.

Земляк


1898 — № 142

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ

21 мая вечером в Городец прибыла буксируемая казённым пароходом «Посланник» первая пожарная ладья «Первенец», в которой помещается Всероссийская передвижная пожарная выставка, состоящая под августейшим покровительством Её Императорского Величества Великой княгини Марии. …Первый день посетителей было до 3000 человек, а на второй день, 23 мая выставка осталась в селе Городце ввиду базарного дня (субботы) для обозрения её окрестными жителями, число посетителей выставки достигло 3500 человек…

Вечером 23 мая в 8 часов были проводы пожарной ладьи «Первенец». Члены правления городецкого вольного пожарного общества и дружина вольных охотников собрались на проводы в сопровождении массы публики, причём г. комиссару выставки преподнесли большой городецкий пряник на вышитом полотенце при краткой речи члена правления г. Рюрикова. От пожарного общества было предложено команде пожарной ладьи «Первенец» и дружине вольных охотников по чарке водки, а члены правления городецкого вольного пожарного об-ва собрались на ладье. Секретарём об-ва г. Рюриковым был предложен тост за здравие Его Императорского Величества Государя Императора, второй тост был предложен за здравие почётного председателя соединённого российского пожарного об-ва Его Императорского Высочества Великого князя Владимира Александровича и за здравие высокой покровительницы этой первой передвижной пожарной выставки Её Императорского Высочества Великой княгини Марии Павловны. Затем были тосты за князя Львова, за комиссара выставки, за команду выставки и за городецкое вольное пожарное об-во.

В 8 часов вечера ладья «Первенец» торжественно и тихо отплыла от городецкого берега. Громкое «ура» провожающих раздавалось с берега и с пристани пароходства Зарубина. Ответное «ура» с отплывающей ладьи продолжалось до тех пор, пока ладья не скрылась из виду.

Проводив ладью «Первенец», члены правления Городецкого вольного пожарного об-ва, под свежим впечатлением от пожарной выставки отправили две телеграммы: одну Её Императорскому Высочеству Великой княгине Марии Павловне, другую Её Сиятельству князю А.Д. Львову, на которые председатель об-ва купец Шадрин 25 мая удостоился получить ответы.

Телеграмма Её Императорскому Высочеству Великой княгине Марии Павловне: «Городецкое вольное пожарное общество, проводивши сейчас передвижную пожарную выставку и, сознавая ту пользу, какую оно и население получало от обозрения её экспонатов, всепреданнейше повергает Вашему Высочеству чувства своей глубочайшей благодарности».

Телеграмма Её Императорского Высочества Великой княгини Марии Павловны: «Искренно благодарю Городецкое вольное пожарное общество за выраженные чувства и желаю ему дальнейшего процветания в его полезной деятельности. Мария».

Телеграмма председателю главного совета соединённого российского пожарного об-ва князю А.Д. Львову: «Городецкое вольное пожарное общество, провожая сейчас “Первенца” и поднявши бокал за драгоценное здоровье Вашего Сиятельства, приносит Вам искреннюю благодарность как инициатору этого доброго и чрезвычайно полезного предприятия. Городецкое общество надеется, что Ваше Сиятельство не откажет присоединить его в семью Императорского российского пожарного общества».

Телеграмма Его Сиятельства князя А.Д. Львова: «Глубоко тронут вашим и членов общества вниманием. О присоединении представляю совету.

Князь Львов».


1898 — № 169

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 18 июня

Как и большинство богатых промышленных сёл, наш Городец не имеет ни одного уютного тенистого уголка, где бы было можно скрыться от дневного зноя и пыли обывателю. Правда, здесь есть при Фёдоровском монастыре небольшой сад, служащий местом прогулок нашей публики, но он открыт благодаря любезности о. архимандрита и притом довольно отдалён от центра нашего села.

«Край» же, на котором предпочитает гулять по вечерам наша публика, совершенно открыт для солнца, не имеет ни кустика, да притом имеет то большое неудобство, что служит местом для свалки навоза, которым крестьяне думают завалить овраг впереди «края». Такая «прелесть» делает «край» местом совсем, можно сказать, не гуляний, а чего-то другого… Нашим богатым ничего не стоило бы устроить на удобном месте хотя бы небольшой садик, где бы и могли гулять и дети, и взрослые. Расходов больших тут не потребовалось бы, польза же в смысле оздоровления нашего села была бы несомненная.


1898 — № 177

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

Г. БАЛАХНА, 29 июня

Сегодня при стечении духовенства из всех церквей города и массы публики состоялись проводы иконы Феодоровской Божией Матери, ежегодно приносимой сюда из с. Городца 15 июня. Икона перевезена на другой берег р. Волги, откуда последует в с. Николо-Погост, где пробудет три дня и затем прибудет в Городец. За иконой отправилось много молящихся.


1898 — 15 июля

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 13 июля

Вчера принесён сюда из с. Пуреха животворящий крест, который пробудет здесь до 15 июня, а затем будет перенесён в Нижний Новгород.


1898 — № 242

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 1 сентября

Графиня Н.П. Панина на свои средства выстроила в минувшем году в д. Вязовой довольно порядочную школу, заявив желание, чтобы жалованье учительскому персоналу отпускало земство. Земское собрание благодарило графиню и избрало её попечительницей школы. Но училище настолько построено неудачно, что требует неотложного ремонта. Здание значительно село, полы и потолки расщелились, косяки рассохлись, и вообще заниматься в такой худой школе положительно невозможно. Учитель обращался к управляющему графини Н.П. Паниной с заявлением о ремонте, но тот категорически заявил, что ему никаких расходов как по содержанию школы, так равно и по ремонту её производить не приказано и главное управление по имениям графини никаких счетов по школе «положительно не примет».

Как видно, решение самое окончательное — школу выстроили, а содержи и ремонтируй её кто угодно. Во всяком случае заняться благоустройством здания надо земству, и как можно скорее, так как занятия в прочих местах уже начинаются, а в этой школе открыть таковые невозможно: с потолков беспрестанно сыплется земля и препятствием служат другие недостатки. Интересно бы знать, имеет ли какие-либо сведения графиня Панина о выстроенной и не переданной её в земство Вязовской школе?


1898 — № 248

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 7 сентября

Как известно, мы часто скупы бываем там, где не надо, и, будучи щедры на удовлетворение своих потребностей, жалеем нередко маленькую сумму на общественное дело. Наш Городец, как торговое и богатое село, не может разумеется, похвалиться отсутствием ночных гуляк и безобразников, нарушающих нередко мирный сон обывателей.

В прошлый год для обуздания скандалистов полицией были учреждены в разных местах несколько конных постов, появление которых подействовало в смысле «умирения» нашего села так благотворно, что дебоши и безобразия почти совершенно тогда прекратились.

Средства на содержание конной полиции даны были тогда местными купцами-богачами, теперь же, когда данные средства иссякли, посты перестали существовать за отказом жертвователей дать средства на дальнейшее содержание конной полиции. Разумеется, старые порядки не замедлили сказаться на спокойствии обывателей. Дебоширства начались по-прежнему.


1898 — № 259

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 19 сентября

Многие годы медицинскому персоналу приходится наблюдать здесь отвратительную болезнь — сифилис. …‹Сифилис и венерические болезни› не только не ослабевают, но, видимо, распространяются всё более и более по участку. Самое прочное гнездо сифилис свил себе в Городце и нескольких деревнях Смольковской волости, близ Городца. При крайне ограниченном составе служащих в 4-ом врачебном участке, а также при существовании других заразных болезней, борьба с сифилисом невозможна, успех до мизерности слабый. …Кроме ‹того› в участке наблюдались: скарлатина, дифтерит, корь, грипп, тиф брюшной и неопределённый, дизентерия и оспа, причём от скарлатины и кори было несколько случаев смерти. …Предохранительная оспа привита до 900 детей, но большей частью оспопрививание сопряжено с большими затруднениями. Среди населения встречается немало раскольников — различных сект; добровольно раскольники не соглашаются на привитие детям оспы, и в этих случаях оспопрививателю приходится производить оспопрививание насильственно…

В нынешнем году в ‹городецкой земской› больнице произведён ремонт: приспособлено женское отделение на средства заботливого попечителя больницы П.Ф. Облаева, который часто посещая больницу, находит некоторые в ней недостатки, своими средствами, по возможности, устраивает их. К праздникам Рождества Христова и Св. Пасхи г. Облаевым отпускается от себя усиленное и улучшенное довольствие больным. Вообще попечителем для больницы жертвуются довольно крупные суммы.


1898 — № 259

По Нижегородскому краю

(из местной общественной жизни)

Я так много слышал о Городце, Балахнинского уезда, что решил наконец, лично побывать в этом селе обильного курения ладана и возжигания елейного масла…

В 3 1/2 часа пополудни самолётский (т.е. пароходного общества «Самолёт» — А.Е.) пароход «Поспешный» пристал к пристани. Наняв извозчика, я начал подниматься по горе в село.

Издали Городец производит довольно выгодное впечатление. Разбросанный на пространстве нескольких квадратных вёрст, перерезанный оврагами, лепясь по обрывистым скатам и зелёным лощинам, с резко выделяющимися на холмах церквями, Городец довольно красив. Но как только вы войдёте в его улицы, то иллюзия пропадает, и серенькая действительность неприятно начинает вам резать глаза. Всюду непролазная грязь, кой-где на улице накиданы горбыли и накатник, долженствующие изображать мостовую, канав для стока воды никаких: в более низких местах жидкая грязь образовала целые непроходимые лужи. И такая грязь тянется на протяжении иногда всей улицы, то есть двух–трёх вёрст.

Собственно село Городец небольшое, но оно в течение известного времени слилось с прилежащими к нему деревнями и посёлками, которые и образовали общее поселение известное ныне под названием Городца, сохранив в то же время и свои первоначальные названия. Таковы, например, пригородки: Аксёново, Кирилловка, Верхняя и Нижняя Полянка, Коротайка, Верховная Спасская земля (погост), Михайловка и Новая Кирилловка.

Жителей в селе насчитывается около 10000 душ обоего пола. В селе находятся квартира станового пристава, камера земского начальника, cудебного следователя; в селе имеется земская больница и при ней врач, отделение почтовой конторы, телеграф, cберегательная касса, два волостных правления (Городецкое и Большепесошнинское — А.Е.). В Городце также находятся два чугуно-литейных завода, два мыловаренных, две лесопилки, крупчатка, паровая мельница; на пристани производятся обширные работы по постройке баржей; я уже не говорю о хорошо известных в России пряничных пекарнях.

Как видит читатель, Городец скорее город, чем село. И действительно — и по числу жителей, и по торговле Городцу скорее подходит это название. В селе имеется 6–7 церквей, монастырь, единоверческая церковь, старообрядческая часовня. Торговые обороты Городца считаются миллионами. Отсюда понятно то значение и тот интерес, которые представляет собой этот пункт на Волге.

Торговое значение Городца большое. Главными предметами экспорта являются хлеб и лён. Хлеб вывозится преимущественно в Семёнов, Пучеж, Ландех и др. пункты, лён — в Вязники, Юрьевец, Кострому и Пучеж. К сожалению, торговля мало упорядочена и производится первобытным способом, при первобытных приёмах: надуть, обвесить, одним словом стремясь к идеалу — правдою-неправдою нажить на той или иной операции копеечку на копеечку. Впрочем, при тех условиях, в которых находится торговец в Городце, иначе и быть не может. Торговец здесь живёт в невозможных материальных условиях и всецело находится в руках местных кулаков.

Ростовщичество в селе развито страшно; дерут без всякой жалости и пощады. 25–30 процентов — это нормальный рост торговой ссуды. Отсутствие банков, касс даёт сильно чувствовать здешнему обывателю. Кредита вне села никакого. И вот торговец, чтобы наверстать эти 25–30 процентов, в свою очередь прибегает далеко не к легальным приёмам. Страдает от всего этого, конечно, прежде всего потребитель, серый мужик, который на десятки вёрст везёт на рынок свой только что обмолоченный хлеб, или обработанный лён.

Улучшить и упорядочить торговлю в Городце — является насущной необходимостью, а для этого необходимо, как я сказал, прежде всего открыть в Городце банк и ссудную кассу…

В начале осени жизнь Городца обыкновенно затихает. Торговый люд разъезжается по ярмаркам и вниз по Волге за покупкою хлеба, хлебный караван ещё гуляет по Волге и пристань пустынна: в селе остаются только всегдашние обыватели — крестьяне-землепашцы. Но с первыми же морозами село начинает оживляться и население его увеличиваться. С глубокой осени Городец становится бойким провинциальным городом.

Общественная жизнь Городца стоит того, чтобы сказать о ней несколько слов.

Главным и первенствующим элементом в селе являются раскольники, которых в Городце насчитывается несколько тысяч. Раскольники дают тон всей общественной жизни села, их влияния не избегла и местная торговля. Народное образование также много зависит от раскольников, и пройдёт немало лет, прежде чем школа займёт здесь независимое положение (в смысле беспрепятственного распространения грамотности).

В селе имеется народная библиотека-читальня. Местный земский начальник положил немало трудов и денег, чтобы поставить это благое дело как следует, но, увы! Прошло не мало времени со дня её открытия, а она не только не процветает, но падает чуть ли не с каждым днём: число посетителей её более чем ничтожно. Открыли чтения, но также без малейшего успеха.

Между тем в селе имеются более десятка кабаков и трактиров, около этого числа портерных и несколько других увеселительных мест и учреждений. Содержатели всех этих притонов отлично ведут свои дела и не жалуются на отсутствие публики, более того — трактиры и пивные всегда бывают полны народом.

Пьянство и разврат в Городце получили полное право гражданства. Не знаю, есть ли где ещё в Нижегородском крае такой уголок, где разврат не бросался бы так явно в глаза, не кричал бы своей отвратительной наготой, как здесь в Городце…

Слушая своего проводника, я только недоумевал, почему до сих пор на это печальное явление не было обращено должного внимания? Чтобы там ни говорили о бесполезности принятия полицейских мер против проституции, здесь эти меры положительно необходимы: описанные мною портерные явно представляют собой дома терпимости. Упорядочить эти заведения весьма легко.

Повторяю, Городец ждёт нравственного оздоровления… Я писал, что библиотека-читальня в селе бездействует, что народные чтения с туманными картинами безмолвствуют в виду отсутствия слушателей. Необходимо поискать причины этого грустного явления. Свет во всяком случае должен рассеять эту тьму невежества, окутавшую обывателей Городца.

Земляк


1898 — № 262

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 21 сентября

Наше село начинает как будто просыпаться, базары становятся многолюдными, а вместе с тем увеличивается число уличных скандалов. Полиция с ног сбилась, удовлетворяя многочисленные просьбы и разбирая жалобы пьяных крестьян. Особенно эти уличные скандалы дают себя чувствовать в базарные дни вечером. В это время на площади идёт дым коромыслом, нередко происходят и драки. «Недоразумения» крестьян с расставленными на посты сотскими и десятскими во время базарного дня также не редкость, причём представители полиции в большинстве случаев оказываются сильно пострадавшими…


1898 — № 274

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 2 октября

Из наших портерных стали изгонять проституток (очевидно, после публикации на страницах газеты острого фельетона Земляка — А.Е.). Последние разъехались по квартирам, где в тиши ночей и предаются разгулу с местными фарисеями. На днях в одной из таких квартир глухой ночью разыгрался скандал, переполошивший чуть ли не всё село. Впрочем, полиция горячо принялась за упорядочение «проститутского» вопроса.


1898 — № 275

По Нижегородскому краю

(из местной общественной жизни)

Очень мило проводят время городецкие коммерсанты.

После трудов праведных в своих бакалейных, мучных, мануфактурных и иных лавках, городецкие купцы идут в трактир, чтобы здесь отдохнуть за чашечкой чайку и кстати побеседовать о своих текущих делах и делишках.

На днях в гостинице Лазутина так проводили время два довольно крупных коммерсанта. Закусив и опорожнив чайничка четыре кипятку, они приступили к расчёту. Но здесь вышло недоразумение: почтенные коммерсанты не условились предварительно, кто должен платить за угощение. Один говорит — ты, другой также — ты.

Начался спор.

Бывший свидетелем этой забавной и довольно характерной для городецких обывателей сцены, московский мануфактурный купец К. обратился к спорящим коммерсантам с словами:

— Неужели у вас в Городце всегда так рассчитываются в гостиницах?

Это замечание задело за живое одного из городецких коммерсантов и он довольно грубо ответил:

— А тебе что за дело? Ты кто такой?

Тот показал свою паспортную книжку. Городецкий купец хотел было вырвать книжку и разорвать, но К. не допустил до этого.

Тогда городецкий купец ударил по лицу представителя московской мануфактуры.

Тот его в ухо.

И драка началась…

К счастью, драка не имела никаких последствий. Официанты гостиницы, привыкшие к таким потасовкам, живо вмешались в дело и разняли сцепившихся коммерсантов.

Городец, как видит читатель, не может похвастаться мягкостью своих нравов.

Земляк.


1898 — № 284

По Нижегородскому краю

(из местной общественной жизни)

…Кстати, о Городце. В селе существует обычай в дни поминовения умерших родственников раздавать милостыню нищим. Этот обычай существует чуть ли не повсеместно, но в с. Городце он возведён в особый род культа, почему я и хочу сказать по поводу этого обычая несколько слов.

Раздача милостыни происходит в старообрядческой часовне, так как «поминки» справляют преимущественно богатые раскольники. В дни раздачи милостыни двор часовни обыкновенно бывает битком набит людом, жаждущим даровой подачки. Самая раздача милостыни производится так.

Вся толпа нищих пропускается за ограду, ворота запираются. Затем уже начинают выпускать нищих обратно по одному, наделяя каждого сообразно средствам жертвователя, калачом и 10–20 коп. денег, детям денежная подачка уменьшается наполовину. Обыкновенно эта раздача тянется довольно долго, и чтобы получить свою «порцию», нищему приходится продежурить на морозе или под дождём с раннего утра до 12 часов дня.

Вместе с взрослыми у ворот часовни толкутся и маленькие дети в грязных лохмотьях.

Я совершенно согласен с городецким корреспондентом, что и для души, и для нищих было бы гораздо лучше, если бы жертвователи открыли в селе дом трудолюбия. Считая, что каждый богобоязненный обыватель с. Городца (а таких, повторяю, в селе больше половины) жертвует в среднем 5 коп. в неделю, вот уже у нас и составится сумма, достаточная для устройства и содержания дома трудолюбия. Вне сомнения, среди местных благотворителей-капиталистов найдётся 2–3 человека, которые пожертвуют для покупки этого дома необходимые суммы. Вот это было бы действительно святое доброе дело. 5 копеек не ахти какая жертва, а из неё могла бы составиться почтенная сумма.

Вместо того чтобы тратить довольно большие деньги совершенно непроизводительно и заставлять мёрзнуть по целым часам босоногих детей у дверей ограды, следовало бы дать работу этой толпе нищих и детей, приютив их в доме трудолюбия. Тогда пожертвованный пятачок пойдёт действительно на богоугодное дело, а не в кабак, и не будет служить причиной семейных ссор и потасовок, как мы видим в настоящее время. Тогда исчезнут с улиц и площадей села и профессиональные нищие, не дающие теперь прохода обывателю.


1898 — № 284

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 14 октября

В нашем селе при соборе имеется тёплый Николаевский храм, сооружённый в конце 17 столетия. Храм имеет столь низкие своды, что при большом стечении народа в большие праздники воздух в нём делается слишком удушливым и нездоровым. Соборный причт и прихожане признали единственным средством для устранения этого недостатка — поднятие сводов трапезной части храма…

Соборный староста купец Павел Белобородов согласился все расходы по переустройству сводов принять на свой счёт. По просьбе местного благочинного протоиерея Раевского, епархиальное начальство возбудило с своей стороны ходатайство пред Св. Синодом о разрешении поднять своды в трапезной храма…

Св. Синод, приняв во внимание согласие Императорской Археологической комиссии на означенную переделку старинного храма … недавно определил: произвести упомянутые работы по расширению городецкого храма.

К производству этих работ будет приступлено в начале весны 1899 г. под личным наблюдением епархиального архитектора А.К. Никитина.


1898 — № 287

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 16 октября

Наше село до сих пор не имеет сносных гостиниц с номерами. Приезжих, благодаря торговому значению села и хлебному каравану, зимующему в нашей пристани, в селе бывает много, а хотя бы мало-мальски сносно меблированных комнат нет. Существующие же номера — пародия на это название. Не мешало бы содержателям наших гостиниц принять это к сведению.


1898 — 2 ноября

С Волги, Оки, Камы

(от корреспондентов «Волгаря»)

С. ГОРОДЕЦ, 30 октября

В нашем селе на людных местах прибиты доски с надписью, что быстрая езда по селу строго воспрещается. К сожалению только, это правило у нас не соблюдается, и владельцы собственных рысаков летают по селу, что называется, сломя голову. Их примеру следуют и возчики хлебных товаров.

Необходимо обратить внимание кому следует на эту безумную скачку любителей быстрой езды, так как эта скачка подвергает серьёзной опасности детей, обучающихся в местных школах: не каждый в самом деле в состоянии отправлять своих детей в школу с провожатым…


1898 — 6 ноября

По Нижегородскому краю

(из местной общественной жизни)

Я уже писал о том, что такое представляют собою трактиры и гостиницы с номерами в селе Городце балахнинского уезда. Сейчас приходится говорить на эту же тему и ещё раз указать на невозможные порядки, существующие в названных заведениях.

На днях компания местных торговцев зашла в одну из гостиниц на городецком базаре и, между прочим, потребовала себе полбутылки лиссабонского вина.

— А что это такое, братцы, — обратился один из членов компании к товарищам. — В вине-то что такое плавает?

— А и в самом деле! Что бы это такое могло быть?

Посмотрели и оказалось, что плавающим в вине телом был таракан.

— Ишь ты, мерзость какая! — заметил один из компании. — Точно мы свиньи какие.

— А ещё гостиница считается лучшей во всём Городце.

— Вот тебе и лучшая!

— Однако, тем не менее, нужно позвать полового.

Позвали.

— Это, братец, что же такое? — обратились к нему торговцы. — Тараканами угощаете?

Половой глупо ухмыльнулся.

— Недосмотрели, — проговорил он.

То-то недосмотрели. Вы завсегда так. Деньги берёте большие, а угощаете всякой дрянью.

— Извините-с…

— Извините-с… Точно мы шубу сошьём из вашего извините-с, — начинает горячиться один из торговцев. — Вот потащить вас на цугундер, там вам и будет извините-с.

Половой молчал.

— Пошёл вон! Да кстати, скажи хозяину, что если он подаст ещё раз вино с тараканами, уже ему мы не спустим этого даром.

Напрасно, это будут только лишние хлопоты. В Городце трактирщик — своего рода «особа». В минуты душевной пустоты и сердечной тоски городецкие трактирщики выкидывают такие фортели, что в селе только о них и разговора.

Так на днях одна из таких особ задавала пир на весь мир. На вечеринке вино лилось рекою. Но при этом хозяин, виновник торжества, подчивал гостей с большим разбором: пили сколько могли только его служащие и «единомышленники» — односельчане. Остальные обыватели могли только смотреть на пиршество и завидовать славе «хозяина».

Действительно, «слава» была такая, что посторонние люди краснели, слушая рассказы очевидцев…

Между тем, говорят, этот славолюбивый трактирщик очень туго расплачивается с своими рабочими. Настолько туго, что последние вынуждены были обратиться за получением невыданной сполна договорной платы в суд.

Хороша слава, нечего сказать!

Земляк