В этой статье рассматривается описная книга вотчины Тихона Никитича Стрешнева 1719 года.

18 февраля 1705 года по царскому именному указу боярину Тихону Никитичу Стрешневу за его службу была дана из Приказа Большого дворца дворцовая Городецкая волость. По переписи 1682 года в ней числилось 1 682 двора. Особенность нового боярского имения была в том, что оно состояло из двух частей, располагавшихся в разных уездах. Одна часть — основная — входила в состав Балахнинского уезда, а другая, меньшая часть, числилась в уезде Юрьевца Поволжского. Такое двойное подчинение усложняло управление вотчиной, и не случайно буквально через год, а именно 10 марта 1706 года Стрешнев Т.Н. обратился к царю Петру I с челобитной, в которой он просит приписать свои вотчинные владения Городецкой волости Юрьевецкого уезда к своей же вотчине Городецкой волости Балахнинского уезда. Как уже говорилось, у царского родственника были для этого серьёзные основания. Главная из них следующая: стрешневские крестьяне и бобыли от уездного города Юрьевца Поволжского находились «…в далнем разстоянии, и от того де тем ево крестьяном и бобылям в… податях и во всяких делех чинятца убытки и разорение, а город де Балахна к той ево вотчине в близости…». Ответ незамедлительно последовал. Уже 20 марта того же 1706 года царский указ о дозволении приписать к Балахне юрьевецкую стрешневскую часть Городецкой волости был скреплён печатью.

Но в управлении Юрьевца по-прежнему осталась часть волости, которая принадлежала другим помещикам и вотчинникам. Так, на момент отписки стрешневского имения на государя в дворцовое ведомство, в Юрьевецкой части Городецкой волости находились имения стольника князя Лобанова-Ростовского Я.И., генерал-адъютанта Полянского И.М., окольничего князя Шаховского М.Ф., князя Дулова Н.Л., Щепотева И.А., Матюшкина Я.З.

Территория Городецкой волости располагалась по правому берегу р. Узолы, служившей естественной границей с дворцовой Заузольской волостью Балахнинского уезда. С востока р. Роймина (правый приток Узолы), «развела» городецкие земли с вотчиной московского Высокопетровского монастыря Скоробогатовской волостью Нижегородского уезда. С севера по реке Шмиле с имением Стрешнева была смежна дворцовая Заборская волость Юрьевецкого уезда. Несмотря на приписку к Балахне, собственно Городец — конгломерат из ряда слобод — оставался по-прежнему неразмежёванным. Это относилось, в первую очередь, к Верхним слободам. Попытки навести порядок в межевом делении предпринимались и ранее, но разрешить чреватую в будущем межевым конфликтом ситуацию при Петре I так и не удалось. Виной всему была дворовая чересполосица. Так, ещё в грамоте от 6 сентября 1683 года было сказано, что «…те де их вотчины… в слободах у крестьян двор через двор».

Одной из проблем, возникающих при изучении истории возрождённого после запустения Городца, является определение, что же считать собственно Городцом в конгломерате существовавших в XVII–XVIII веках слободок. При решении данного вопроса стоит обратиться к оглавлению описной книги 1719 года, в котором недвусмысленно представлена структура стрешневского села Городца: погост Троицкий, двор государев, слободка Воздвиженская, Верхняя слобода, таможня и кружечный двор, Малая слободка, Спасский Пятницкий погост, Нижняя слобода, Фёдоровский монастырь, Архангельский погост. И только после вышеприведённого перечня начинается описание Городецкой волости.

Важное значение для истории развития села и его округи, заселения края имеет история конкретных лиц и семей, сыгравших, в свою очередь, значительную роль в местном регионе. Наличие в изучаемом документе личных и родовых прозвищ — фамилий позволяет приступить к изучению истории не только семей городецкой торговой элиты, но и посемейной генеалогии всего Городца в целом, разумеется, с привлечением материалов переписей юрьевецкой части села. И в этом случае генеалогия как вспомогательная историческая дисциплина может сказать решающее слово в восстановлении истории городецких сёл и деревень, а именно: кто, когда и откуда пришли во вновь образованный населённый пункт.

В качестве примера приводится алфавитный список «фамилий» и прозвищ только дворцовой части села Городца на 1719 год, исключая его волостную долю, то есть сёла, деревни и починки: Ахидов, Багора, Баженов, Баранов, Барышников, Баташа, Баташин, Бебенин, Беспалов, Белкин, Белой, Белоусов, Близнецов, Болшевской, Боровчиков, Ботусов, Бочкарёв, Бояркин, Булыгин, Ваган, Василевкин, Вашуров, Ветчинин, Вешняков, Винокуров, Власов, Воронин, Воронов, Высоковской, Вытников, Вялуха, Галанинской, Гарютин, Гладышев, Глатцын, Гогин, Горбунов, Горин, Горох, Горшеня, Губин, Густой, Дикушин, Долгослезов, Дрягилев, Дубов, Дубовских, Дубовской, Дубоносов, Дурасов, Дюжаков, Жарёнов, Желтухинской, Жиров, Жиряк, Жук, Завирухин, Завражновской, Зайцов, Замятнин, Зуев, Зуйков, Июдинов, Кабачевской, Карташ, Квасников, Климовской, Клюквин, Клюкин, Кобылкин, Кожевников, Кожин, Козленков, Кокурин, Колчин, Комаров, Конь, Коптин, Коренев, Король, Коромыслов, Корчажнов, Коткотин, Красной, Кривцов, Кудашев, Логач, Лосев, Лошкинской, Лыткин, Лялюхин, Мандрус, Марфин, Маслеников, Маслёнка, Медведицын, Мороз, Москвин, Мотоев, Мошкинской, Мылников, Набоков, Носков, Обух, Обухов, Овчинников, Оглобля, Охлопков, Очелков, Пелевин, Пениха, Перелыга, Петух, Петушков, Плюхин, Поленов, Полонянкин, Преснов, Пугин, Пузов, Ражев, Ребровых, Редозубов, Розжива, Росков, Рошковцов, Рупцов, Рыбинской, Рыбка, Рыхлов, Рябов, Сауров, Сверло, Свистунов, Серебров, Серебряков, Сивко, Скорняков, Слонов, Смелов, Сметанин, Соболин, Собакинской, Солеников, Старцов, Стукотин, Ступинской, Суботин, Суриков, Таковской, Теленков, Топеин, Тюпинской, Тяблинской, Урлов, Ус, Усов, Успитов, Уфинцов, Ушаков, Ушенин, Чалухин, Чаралов, Чернышов, Чижёв, Чирков, Чулпанов, Чумаков, Шайдуров, Шарапов, Шаханин, Швецов, Шерстялкин, Шигин, Шимин, Шорох, Шумилов, Шухин, Шушерин, Шушера, Щетинин.

В описной книге 1719 года приводится также несколько грамот XVII – начала XVIII вв., содержание которых раскрывает борьбу за безъявочное лесопользование городчан на территории соседних волостей, так как в дворцовой Городецкой волости лесные угодья были изрядно истощены вырубками. Этому немало способствовали балахнинские солеварни, на выварку соли в которых требовалось много дров. А лес для них сплавлялся по левобережным волжским притокам, в том числе и по Узоле. Вопрос о лесе для Городца решался неоднократно на протяжении второй половины XVII – нач. XVIII вв. Как правило, городчапам разрешалось пользоваться «безъявочно» для собственных нужд лесом в дворцовой Заузольской волости, в чём заузоляне видели для себя угрозу в умалении собственных лесных запасов. Они неоднократно пытались воспрепятствовать безъявочному и безденежному вывозу леса. Наиболее ярким документом, рисующим лесной конфликт, является указная грамота царя Петра Алексеевича в дворцовую Заузольскую волость выборным бурмистрам о разрешении безъявочного въезда крестьянам дворцовой Городецкой волости в раменные леса Заузольской волости, датируемая 10 февралём 1701 года. Заузольские бурмистры обвинялись не только в том, что не пропускали в свои леса городчан, но и в требовании от соседей «себе посулу денег тритцеть рублёв да вина дватцети ведр», хотя по предыдущему указу заузольцам никаких посулов брать было не велено. Особо обращалось внимание на пренебрежительное отношение к документам, исходящим из центра: «А вы, де, забыв страх Божий и наш государев указ, разоряете их городецких крестьян теми взятками напрасно». «Лесная война» между заузолянами и городчанами заключалась не только в одном требовании денег и вина. Оказалось, что заузольские бурмистры «разослали… на дороги, где они в леса въезжают, приставов, и те приставы и крестьяне на дорогах бьют и грабят, кафтаны и шапки, и рукавицы, и топоры, и лошади, и хомуты, и сани, и денги из мошен обрывают, и тем вы их, городецких крестьян, разоряете вконец без остатку…». Грозный окрик центральных властей из Москвы на неправые действия зарвавшихся заузольских бурмистров, по-видимому, быстро сумел отрезвить приказных села Николо-Погоста — центра Заузольской волости, тем более, что предупреждение сопровождалось указаниями ссылать провинившихся с семьями на вечное житьё в Азов и Таганрог, а также подвергать торговой казни. Проблема лесопользования, успешно разрешённая в 1701 году, с передачей в 1705 году дворцовой Городецкой волости в вотчину Стрешневу Т.Н., вновь возобновилась. Чтобы разрешить её новый владелец 15 марта 1709 года бил челом на имя царя о безъявочном въезде городчан в леса соседних дворцовых волостей, и, буквально, через 14 дней, 24 марта, последовала разрешительная царская грамота.

В общих итогах по бывшей стрешневской вотчине — Городецкой волости, включая и слободы, указано более 222 населённых пунктов, не считая тех же слобод, сёл и погостов, а всего жителей как в волости так и в слободах написано 6 280 мужчин и 6 952 женщины, «обоего» же 13 232 человека.

Ниже даётся описание документа и фрагменты-выдержки из описной книги 1719 года.

1719 год, март — Описная книга с. Городца и Городецкой волости Балахнинского и Юрьевецкого уездов вотчины боярина Тихона Никитича Стрешнева после его смерти в приказ Большого дворца переписи Фёдора Захаровича Хметевского

РГАДЛ. Ф. 1209. Поместный приказ.
Оп. 1. Кн. 15651. Л. I-Х об., 1–492

 

Подлинник за скрепой Ф.З. Хметевского.

Начальный протокол (Л. 1–2): «Лета 1719-го марта в день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя, и Белыя Росии самодержца и по приказу из Санкт-Питербурха ис Коллегии юстиции тайного советника и президента графа Андрея Артемоновича Матвеева с товарыщи за подписанием руки его и ис Помесного приказу за пометою дьяка Андреяна Ратманова велено мне Фёдору Хметевскому ехать в Балахонской и Юрьевецкой уезды Поволского в Городецкую волость, которая дана была из дворцовых волостей тайному советнику Тихону Никитичю Стрешневу с селы и з деревнями, и с пустошми. Для того в указе великого государя за собственною его царьского величества рукою генваря 18-го числа сего 719-го года писано: которые дворцовые волости, сёла и деревни даны были по указу во владенье покойнику Тихону Никитичю Стрешневу, ныне по смерти ево велено отписать на его великого государя по-прежнему ж ко Дворцу. А приехав мне Фёдору в вышеписанную Городецкую волость и в той волости велено переписать церкви Божий и в них всякую утварь и дворы, и в них людей по имяном, и пашню, и ко оной лес и всякие угодья, и завод, что чего по наезду и по описи ни явитца налицо, и хлеб всякой молоченой и немолоченой в скирдах и в житницах, и посеяной, и всякий скот, и птицы имянно, также и оброчные статьи: мелницы и озёра, и рыбные ловли, и с чего порознь и сколко збиралось, и с кем смежно и отмежовано ль, и что до отдачи Тихона Никитича платили с той Городецкой волости во Дворец оброку денег и других припасов чего порознь, и что во время владенья ево Тихона Никитича сколко ему чего платили, порознь же прописать имянно, и к той переписке прикащиком и выборным, и целовалником крестьяном руки приложить. А что чего описано будет, и то всё написать в книги подлинно порознь, и те книги за руками понятых и за своею рукою привесть к великому государю в Санкт-Питербурх и подать в Помесном приказе тайному советнику и Коллегии юстицыи президенту графу Андрею Артемоновичю Матвееву с товарыщи. И по тому его великого государя указу я Фёдор Хметевской приехав в Балахонском и в Юрьевецком уездах Поволского в Городецкой волости и в селех, и в слободах церкви Божий и в них святыя иконы, и всякую утварь, и попов, и дьяконов, и дьячков, и в селех же, и в слободах, и в деревнях крестьянские и бобылские дворы, и нищеские богаделенные кельи, и во дворех людей, и их детей, и свойственников по имяном, и что есть налицо при понятых людех переписал, а что в котором селе и в слободах церквей Божиих, и в церквах утварь, и в слободах, и в деревнях дворов и в них людей, и то писано в сих отписных книгах ниже сего порознь».

Содержание: роспись главам III–Х об. начальный протокол 1–2

1706 год, марта 20 — указная грамота в г. Балахну балахнинскому дворцовому прикащику Андрею Жихареву о приписке вотчины боярина Тихона Никитича Стрешнева в Городецкой волости Юрьевецкого уезда к Городецкой волости Балахнинского уезда 2 об.–4 об.

село Городец 4 об.–110 об.

погост Троицкий 4 об.–17

двор государев 17 об.–18 об.

слободка Воздвиженская 18 об.–20 об.

слобода Верхняя в новоприписном уезде 21–44

таможня и кружечный двор 45–47 об.

слободка Верхняя Малая 48–57

погост Спасский 57 об.–62 об.

погост Пятницкий 63–72 об.

слобода Нижняя 73–93 об.

Фёдоровский монастырь 94–102

погост Архангельский 102–110 об.

волость Городецкая Балахнинского уезда 111–364 об.

новоприписанная Балахнинского уезда 365-427 об.

итоги волостные 428

оброчные статьи 429–440 об.

1685 год, сентября 17 — указная грамота царей  Иоанна и Петра Алексеевичей в дворцовую Заузольскую волость Балахнинского уезда путному ключнику Филату Корытневу о разрешении безъявочного въезда крестьянам дворцовой Городецкой волости в раменные леса Заузольской волости. Список 441–445.

1701 год, февраль 10 — указная грамота царя Петра Алексеевича в дворцовую Заузольскую волость Балахнинского уезда выборным бурмистрам о разрешении безъявочного въезда крестьянам дворц. Городецкой волости в раменные леса Заузольской волости. Список 445–449 об.

1709 года, марта 24 — указная грамота царя Петра Алексеевича на Балахну стольнику ивоеводе Петру Прокофьевичу Ларионову о беспрепятственном въезде крестьянам Городецкой волости вотчины Стрешнева Т.Н. в раменные леса дворцовой Заузольской волости. Список 450–452.

итоги общие (волостные и слободские) 452об.–459 об.

перечень понятых 459об.–460

роспись беглых крестьян 461–472 об.

Делопроизводственные пометы (Л. II) «В ведомости пет»;

(Л. II): «1719-го марта в день описные книги Балахонского и Юрьевецкого уездов Поволского села Городца и Городецкой волости описи Фёдора Захарьева сына Хметевского подать в Санкт-Петербурхе в Коллегии юстицыи в Помесном приказе тайному советнику и призиденту графу Андрею Артемоновичю Матвееву с товарищи.»

Выдержки из описной книги 1719 года, относящиеся до истории с. Городца

В новоприписном Балахонском уезде в Городецкой волости село Городец на реке на Волге Верхняя слобода, а в нём церковь во имя Живоначальной Троицы, построена на земле новоприписного уезду, каменная с трапезою о пяти главах, кресты обиты белым железом, церковь и олтарь, и трапеза покрыты тёсом… (Л. 10 об.) Другая церковь тёплая каменная ж во имя чюдотворца (Л. 11) Николая с трапезою, на церкве глава обита черепицею зелёною, крест обит белым железом, церковь и олтарь, и трапеза крыты тёсом… (Л. 12 об.) У трапезы к западным дверем придела колоколница каменная, в колоколнице зделана полатка жилая для сторожи, на колоколнице шесть колокол, в болшом колоколе весу по подписи тритцать один пуд с полупудом, а пять колоколов не подписаны. (Л. 13) А по скаске тоё церкви попов Василья Иванова с товарыщи в тех неподписаных колоколах весу четырнатцеть пуд с четвертью. На той же колоколнице построены боевые часы к тем же колоколам, а к болшему колоколу приведён часовой молот, да перечасных к пяти колоколам пять молотов. На колоколнице глава обита черепицею зелёною, крест железной с репьями позолочен… (Л. 13 об.) У тех церквей священники… (Л. 14.) Итого у Троицы на погосте три двора поповых, один двор дьяконской, один двор пономарской, один двор вдовые попадьи, всего шесть дворов, людей в них 3 попа, 1 дьякон, 1 пономарь, у них детей и жилцов мужеска полу 5 человек, (Л. 14 об.) женска полу 10 человек, обоево мужеска и женска полу 15 человек.

У той же церкви в богаделенных кельях живут на церковной земле слепые и дряхлые, и престарелые, и нищие убогие вдовы и сироты, и кормятся от подаяния Христовым именем… (Л. 17 об.) Итого богаделенных тритцать пять келей на церковной земле, в них слепых, дряхлых, престарелых мужеска полу 39 человек, женска полу 76 человек, обоево сто пятнатцеть человек, питаются мирским подаянием.

Двор государев на волосной земле Балахонского уезду, где преж сего жили приказные люди, а на нём хоромного строения.

Две горницы белые на подклетах, в прихожей горнице образ Пресвятыя Богородицы Казанской и Николая чюдотворца со святыми в окладе. У той же горницы комнатка на режи, печи в горницах и в комнатке ценинные, третья горница людцкая чёрная на жилом (Л. 18) подклете, на средней горнице чардак, промеж горницами двои сени, в них два чюлана. На том же дворе баня с передбанником, два погреба с напогребники, анбар хлебной, поварня, две конюшни, вороты створные и двор в огороди, позади двора огород. Да приказная изба о дву верхних жилах с сенми, под нею две тюрмы, построили миром. А в той приказной избе святых икон месных Спасов образ з деисусы три иконы, образ Живоначалной Троицы, да образ Николая чюдотворца, писаны на красках, перед теми образы лампада медная малая, стол судейской, а на нём сукно красное да книга Соборное Уложение печатная в переплёте в досках, да писцовых и переписных книг: писцовые книги писцов Алексея Давыдова да подьячего Михаила Протопопова 188 и 189, и 191, и 192-го годов; книги переписные 710-го году перепищика Андрея Молостова. Да в той же приказной избе медная мера (Л. 18 об.) осминная орленая. Позади той приказной избы огородец, да приказная старая изба с сенми ветха, стоит пуста. А ево тайного советника Тихона Никитича в том селе Городце никакова хоромного строения и скота, и птиц, и пашни ничего нет, и преж сего его великого государя десятинной пашни не бывало ж.

Да у той приказной избы в близости новопоселённая слободка Воздвиженская в Балахонском же уезде, а в ней часовня Воздвижения Честнаго Креста на старинном кладбище, построена на столбах шатровая, а в той часовне образ Распятия Господня.

Да в той же слободке безпашенные крестьяня… (Л. 20) Итого в новопоселённой слободке пять дворов, а людей в них мужеска полу девятнатцеть человек, женска полу дватцать два человека, обоево сорок один человек.

Да в Верхней слободе у часовни построена богаделня на мосту, что ходят из Верхней слободы ис под горы к церкви Живоначалной Троицы, а в ней старицы живут…

(Л. 20 об.) Итого в той богаделне стариц 5 человек, да вдов и девок 6 человек, обоево одиннатцеть человек, кормятся от мирского подаяния.

(Л. 21) В том же селе Городце в Верхней Болшой слободе безпашенные крестьяня в новоприписном Балахонском уезде… (Л. 44) Итого в Верхней Болшой слободе сто одиннатцеть дворов, людей в них мужеска полу пятьсот двенатцеть человек, женска полу пятьсот шестьдесят восмь человек, обоево тысеща восмьдесят человек, у них же бобылей мужеска полу тритцеть восмь человек, женска полу сорок деветь человек, обоево восмьдесят семь человек.

(Л. 45) Да в том же вышеписанном селе Городце в той же Верхней слободе таможня и кружечной двор, и винокуренная, и пивная поварни, а что на нём хоромного строения и всяких заводов, и то писано ниже сего.

Таможенная изба на мшанике с сенми, а в ней святыя иконы, в начале образ Живоначалной Троицы в киоте, Спасов образ в деисусе вкиоте тож, поля басемныя, венцы и цаты серебряные резные позолоченые, образ Спасов венец сребряной золочёной, в подножии преподобные отцы Зосима и Саватий Соловецкие чюдотворцы, три иконы в киоте разных святых в окладе, венцы сребреные, двенатцать месечных печатей с округою медною, десеть клеем железных молотами и крюками, на них слова азбучные з глаголем и с твёрдом, и с ведями. С надворья в киоте Спасов образ седяй на престоле, на затворах архангелы. Да мер деревянных: пять осмин, пять полуосмин, (Л. 45 об.) три четверика. Да на кружечном дворе питейная казённая изба с сенми, против той избы долговая таможня на мшаннике, под ними винная выходная казна. В питейной избе святыя иконы: образ Нерукотвореннаго Спаса в киоте резном золочёном, на нём венец чеканной серебряной и вызолочен, да образ Спасов со святыми писан красками, крест благословенной, да образ Николы чюдотворца штилистовой писаны красками. Да медной посуды: ведро, полведра, четверть, осмуха, крюки алтынной, копёшной денежной, всё медные заорленые, две ендовы медные ж, а пивная и медовая посуда деревянная.

Да другая стоешная питейная изба, под нею погреб. На кружечном дворе железных ветхих три котла, да новых железных же два котла. На том же кружечном дворе пивная поварня, (Л. 46) огорожена в столбы, а в ней котёл пивной железной ветхой, один чан затворник, два чана спускника.

Пивной леднишной погреб, где ставитца в лето пиво, на нём болшей анбар. С приходу на стене Спасов образ з затворами, на затворах образ Пресвятыя Богородицы, на другой стороне Иоанна Предтечи, восмьдесят винных и пивных стамовых бочек сороковых крепких и ветхих.

На том же кружечном дворе терези коромысл и чепи железные, пятдесят пуд гирь железных пудовых и двупудовых, и розбитных.

В той же Верхней слободе винокуренная поварня, огорожена в столбы, в ней восмь затворных тчанов, два котла железных взварных болших, две колоды, сидят вино на них, дватцеть два куба медных, (Л. 46 об.) у них по две трубы медное ж. У той же винокурни винокуренной пруд, отколе определяетца в те колоды вода.

Да у той же винокурни два запасные анбара да работничья изба.

В нынешнем в 719-м году в таможне и на кружечном дворе бурмистры города Балахны посацкие люди Тимофей Емельянов с товарыщи за выбором посацких людей, а целовалники у них балахонские ж жители, збирают таможенные пошлины и питейную прибыль на вере.

А прошлого 718-го в таможне и на кружечном дворе у таких же зборов были на вере балахонцы ж посацкие люди Данило Рябов даларечные Фёдор Родионов, Тарас Петров. А что у них таможенных пошлин и питейной прибыли и почём на год збираетца и в Нижегородцкую губернскую канцелярию платят, о том они бурмистр с ларёчными (Л. 47) к сим описным делам подлинного ведения не подали.

И нынешняго 719-го вышепомянутые бурмистры Тимофей Емельянов с товарыщи зборам денежные казны месячных ведомостей не подали ж, и по многим посылкам на съезжей двор к описным делам не приходили, учинились указу великого государя ослушны, а что в вышеписанной медной посуде весу, о том ведения не подали ж.

Да того ж кружечного двора из медовых поставов вощины и из винной сидки барда и пивного варенья дробины на откупу того ж села Городца вотчины столника князь Михаила княж Лаврентьева сына Дулова за крестьянином ево за Дмитрем Васильевым сыном Осокиным с товарыщем с Петром Багаевым. А по скаске ево с прошлого 718-го году генваря с 1-го числа впредь на три года откупу платят в Нижегородцкую губернскую канцелярию (Л. 47 об.) по сту по дватцети по четыре рубли по десети алтын на год.

Да в том же селе Городце на откупу водка за нижегородцем Благовещенской слободы за Максимом Ивановым сыном Ярофеевым. А по скаске ево такой водошной откуп отдан ему в пяти местах: в вышеписанном селе Городце, да в Нижегородцком уезде в селе Павлове, на Ворсме, в Ызбылце, в селе Новом с прошлого 718-го году с октября месяца впредь на три года; откупу платить в Нижегородцкую губернскую канцелярию со всех пяти мест по девяносту по девети рублёв по семнатцети алтын на год, а не особо. А продаёт он тоё водку в наёмной избе, где преж сего была городецкая пищая площадка.

(Л. 48) Да в Балахонском уезде в Верхней Малой слободке безпашенные крестьяня…

(Л. 51 об.) Мирской двор схожей, а в нём живёт жилец Иван Васильев сын Коромыслов… (Л. 56 об.) Итого в Верхней Малой слободке тридцеть воемь дворов, людей в них мужеска полу двести десеть человек, женска полу двести пять человек, обоево четыреста (Л. 57) пятнатцеть человек, у них же бобылей мужеска полу семнатцеть человек, женска полу дватцеть один человек, обоево тритцеть воемь человек.

(Л. 57 об.) В Балахонском уезде выше Верхней слободы церковь во имя Спаса Нерукотвореннаго Образа, что преж сего бывала пустыня Ионина, церковь деревянная с трапезою рубленая клёцки, з западной страны прирублена паперть, олтарь прирублен круглой… (Л. 59) в трапезе печь… Церковь и трапеза крыта тёсом, глава обита чешуёю, крест обит белым железом. Колоколница на столбе дубовом, покрыта тёсом, на колоколнице три колокола, а весу в них три пуда. У той церкви…Итого у Спаса напогосте два двора поповых, (Л. 59 об.) а в них попов два человека, дьякон один, поповых два сына, женска полу пять человек.

У той же церкви в богаделенных кельях живут на церковной земле слепые и дряхлые, и престарелые, и нищие убогие вдовы, и сироты, и кормятся от подания Христовым именем…. (Л. 62) Итого у Спаса на погосте богаделенных тритцеть шесть келей на церковной земле, а в них две старицы. В них же слепых, дряхлых, престарелых (Л. 62 об.) мужеска полу 47 человек, женска полу 72 человека, обоево сто девятнатцеть человек да две монахини.

В Балахонском уезде в Нижной слободе на реке Волге погост Пятницкой. На том погосте церковь во имя Пресвятые Богородицы Владимирские да в пределе великомученицы Парасков[е]и нарицаемые Пятницы каменные с трапезою, в предел вход ис трапезы, церкви и олтари, и трапеза крыты тёсом. Настоящая церковь о пяти главах, кресты обиты белым железом, на пределе одна глава, крест железной, пред трапезою з западной страны паперть покрыта тёсом… (Л. 68) Колоколница деревянная осмистенная, на пей четыре колокола. По скаске тоё церкви старосты Сергея Терентьева в тех колоколах весом тритцать пуд без четверти.

У той церкви… (Л. 69) Итого у Пятницы на погосте попов один двор, пономарской один двор, а в них поп один человек, дьякон один человек, пономарь один человек; в тех же дворях мужеска полу три человека, женска полу деветь человек.

У той церкви в богаделенных кельях живут на церковной земле слепые и дряхлые, и престарелые, и нищие убогие сироты, кормятца от подания Христовым именем…

(Л. 72 об.) Итого у Пятницы на погосте богаделенных дватцать четыре кельи на церковной земле, в них слепых, дряхлых, престарелых мужеска полу сорок пять человек, женска полу шестьдесят два человека, обоево сто семь человек, питаются мирским поданием.

(Л. 73) В Балахонском же уезде Нижная слобода на реке на Волге, а в ней малопашенные крестьяне… (Л. 87) Мирская изба схожая, а в ней живёт бобыль дворник Семён Григорьев сын Багора 68 лет, у него жена… (Л. 94) Итого в Нижной слободе малопашенных крестьянских шестьдесят шесть дворов, людей в них мужеска полу триста дватцать воемь человек, женска полу двести девяносто пять человек, обоево шестьсот дватцать три человека, у них же бобылей мужеска полу осмнатцать человек, женска полу тритцать четыре человека, обоево пятьдесят два человека.

(Л. 94) В той же Городецкой волости от Городца вблизости манастырь Пресвятые Богородицы Феодоровские. В том манастыре настоящая церковь каменная во имя Пресвятые Богородицы Феодоровские, построена по соборному без трапезы об одной главе, а глава обита черепицею зелёною, крест на главе железной с репьями позолочен. Церковь покрыта тёсом… (Л. 96) Другая церковь во имя Преображения Господня деревянная тёплая (Л. 96 об.) с трапезою… (Л. 100) В манастырь святые врата рубленые, а на них колоколница шатровая, крест обит белым железом, на колоколнице пять колокол, весу в них двенатцать пуд, на святых вратах на створах писано Адамово сотворение, над враты Спасов образ з деисусы, писаны красками. Вкруг того манастыря ограда древянная, рублена тарасами, другие ворота въезжие на столбах об одном затворе, покрыты тёсом.

(Л. 100 об.) В том монастыре игумен Павел да казначей иеромонах Моисей, иеромонах Тимофей, иеромонах Авраамей, понамарь монах Иев, да крылоской монах Марко, да рядовых монахов: монах Антоний, монах Герасим, монах Иона, монах Пахомий, монах Сергий, монах Игнатий, монах Филип, монах Ияков, монах Семион, монах Макарий, монах Маркел, монах Данило, трудник Дмитрей Борисов. Итого рядовых монахов 12 человек.

В том монастыре пять келей, а оные игумен з братиею кормятца от церкви Божий мирским поданием, да у игумна ж келейник Таврило Максимов сын Котов 16 лет. У того монастыря пахотные земли в деревне Подгудалове третья доля, да отказной земли в деревне Кирилове две десятины, владеют по отказу городчанина Ильи Июдинова. У того ж манастыря в деревне Кирилове (Л. 101) на скотском дворе работные люди скотники и скотницы… (Л. 101 об.) Итого мужеска полу 8 человек, женска полу десеть человек, обоево осмнатцать человек.

Того ж манастыря часовня в Городце в Верхней слободе в калашном ряду, срублена деревянная с шатром, а в ней месных икон… (Л. 102) На часовне крест обит белым железом.

Погост Архангелской в Балахонском уезде в городовом валу у реки Волги. На том погосте церковь во имя архистратига Михаила да в пределе Рожества Иоанна Предотечи каменная об одной главе, глава обита зелёною черепицею, крест железной с репьями позолочен, на пределе глава каменная, (Л. 102 об.) крест железной… (Л. 106 об.) Колоколница построена сосновая осмистенная с шатром, на ней четыре колокола, весу в одном дватцать один пуд, да в трёх колоколах весу два пуда десеть фунтов.

У той церкви… (Л. 107 об.) Итого у Архангела на погосте поповых 3 двора, дьяконской 1 двор, пономарской 1 двор, просвирницы и трапезников 2 двора. В тех дворех три попа, один дьякон да пономарь, в них же мужеска полу детей их 8 человек, женска полу 19 человек.

У той церкви в богаделенных кельях живут на церковной земле слепые и дряхлые, и престарелые, и нищие убогие сироты, и кормятца от подания Христовым именем… (Л. 110 об.) Итого у Архангела напогосте девятнатцать келей на церковной земле, в них слепых и дряхлых, и престарелых мужеска полу тритцать один человек, женска полу сорок три человека, обоево семьдесят четыре человека.

Да в том же погосте крестьянских дворов… (Л. 110 об.) Итого крестьянских два двора, людей в них мужеска полу шесть человек, женска полу шесть человек, обоево двенатцать человек.

(Л. 111) В Городецкой же волости в Балахонском уезде деревня Ки-рилово, а в ней крестьян…

(Л. 436 об.) В той же Городецкой волости на реке на Волге против Городца перевоз на оброке Городецкой Верхней слободы за крестьянином за Васильем Июдиновым, оброку по одиннатцати рублёв по четырнатцати алтын по две денги на год.

(Л. 437) В том же селе Городце конскою площадкою на откупу владеет по указу великого государя из Нижегородцкой губернской канцелярии мурашкинец Семён Кожевников в Балахонском уезде в дворцовых волостях в Заузолской и в Толоконцовской, и в отписных приходах в селе Сопчине, в Дрюковской в селе Пахнутове, в починке Семёновском, и в керженских деревнях отданы ему на откуп таможенные и кабацкие. Да в тех же местах и на Балахне, и в селе Городце, и в Городецкой, и в Жарской волостях конские пошлины, откупу платит со всех вопче по тысече по пятисот рублёв по тритцети по одному алтыну по полчетверты денги на год, а порознь в указе что с которой пошлин платить имянно не росписано.

РГАДЛ. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 15651